自小飄蓬，身心落魄，云游多在山東。世間事，看破渾是假，想榮華猶似夢中。蓋個庵兒，隈山靠水，栽松種竹成林。炕暖窗明，樂清閑、勝競利名。月朗山東，涼風(fēng)細(xì)細(xì)，南溪綠水粼粼。漸煉得方寸如灰冷，一陽生，玉鼎自溫。秀氣氤氳，仙花爛熳，芳芬開遍黃庭。玉女金童，采將來、煉就紫金。運(yùn)轉(zhuǎn)三關(guān)，驅(qū)回四象，沖和一點(diǎn)靈明。氣結(jié)神凝。聽笙簫、一派樂音。夙世前緣，生逢正教，全真妙道幽深。行滿功成，跨鸞鶴上太

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運(yùn)轉(zhuǎn)

三關(guān)

(1).古代三個重要關(guān)隘的合稱。著名者有：(1) 上黨關(guān) 、 壺口關(guān) 、 石陘關(guān) 。約在今之 山西 東南部?！逗鬂h書·馮衍傳上》：“夫 上黨 之地，有四塞之固，東帶三關(guān)，西為國蔽，奈何舉之以資彊敵？” 李賢 注：“三關(guān)，謂 上黨關(guān) 、 壺口關(guān) 、 石陘關(guān) ?！?2) 陽平關(guān) (今 陜西 沔縣 西)、 江關(guān) (今 四川 奉節(jié) 東)、 白水關(guān) (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·干寶〈晉紀(jì)總論〉》：“三關(guān)電掃， 劉禪 入臣?！?李善 注：“蜀有 陽平 、 江關(guān) 、 白水關(guān) ?！?3) 平靖關(guān) 、 武勝關(guān) 、 黃峴關(guān) 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》：“ 泰始 中，立州於 義陽郡 。有三關(guān)之隘?！?4) 溢津關(guān) 、 瓦橋關(guān) 、 淤口關(guān) 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶?！缎挛宕贰ぶ苁雷诩o(jì)》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取 益津關(guān) ，以為 霸州 。癸卯，取 瓦橋關(guān) ，以為 雄州 ” 宋 徐無黨 注：“ 世宗 下三關(guān)， 瓦橋 、 益津 以建州及見， 淤口關(guān) 止置寨，故舊史、實(shí)録皆闕不書?！?5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關(guān)，在今 山西 太原 之北；以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內(nèi)三關(guān)，在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》：“增游兵三支，分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關(guān)間，各設(shè)勁兵?！?清 龔自珍 《與吳虹生書》：“三關(guān)者， 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北， 大同 之南?！?清 馮桂芬 《費(fèi)樹臣飲馬長城圖小影序》：“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內(nèi)三關(guān)之南，距 倒馬 百二十里?！?/p>

(2).指人體的三個重要部分，說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“夫目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。夫三關(guān)者，不可不慎守也?！?2)指口、手、足。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·三關(guān)》：“三關(guān)之中精氣深，九微之內(nèi)幽且陰。” 梁丘子 注：“據(jù)下文，口、手、足為三關(guān)。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關(guān)。”

(3).特指下丹田?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·脾長》：“閉塞三關(guān)握固停?！?梁丘子 注：“臍下三寸為元關(guān)，亦曰三關(guān)，言固精護(hù)氣不妄施泄?！?前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農(nóng)郡夫人降圣日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關(guān)。”《西游記》第四一回：“須臾間，氣透三關(guān)，轉(zhuǎn)明堂，衝開孔竅，叫了一聲：‘師父?。　?/p>

(4).中醫(yī)學(xué)名詞。小兒指紋診斷法的三個部位，又稱三指關(guān)。即風(fēng)關(guān)、氣關(guān)、命關(guān)?！夺t(yī)宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》：“四診總括：惟憑面色識因病，再向三關(guān)診熱寒?！弊ⅲ骸叭P(guān)者，手虎口處風(fēng)、氣、命三關(guān)也。”

四象

(1).指春、夏、秋、冬四時。體現(xiàn)于卦上，則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。《易·繫辭上》：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?虞翻 注：“四象，四時也?！?高亨 注：“四象，四時也。四時各有其象，故謂之四象，天地生四時，故曰：‘兩儀生四象?！庇帧独M辭上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也?！?唐 呂巖 《憶江南》詞：“八卦九宮看掌上，五行四象在人身。”《朱子語類》卷一三七：“《易》中只有陰陽奇耦，便有四象，如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰?！币徽f指金、木、水、火。體現(xiàn)于卦上，則為實(shí)象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》 孔穎達(dá) 疏。

(2).古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象。即東方蒼龍，北方玄武，西方bai{1*1}虎，南方朱雀。

(3).指日、月、星、辰?！段饔斡洝返谝换兀骸叭?、月、星、辰，謂之四象?！?/p>

(4).指陰、陽、剛、柔或吉、兇、悔、吝。 清 王夫之 《張子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，陰、陽、剛、柔也?！兑住分南?，則吉、兇、悔、吝也?！?/p>

(5).指暇、順、雍、嘉四種治政要求。 清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》：“圣人之以能有名號者，有四象焉：曰暇、曰順、曰雍、曰嘉?！?/p>

(6).指六書的象形、象事、象意、象聲四體。 清 方以智 《通雅·六書形聲轉(zhuǎn)假說》：“ 用脩 曰：六書當(dāng)分六體。 班固 云象形、象事、象意、象聲、假借、轉(zhuǎn)注是也。四象為經(jīng)，假借、轉(zhuǎn)注為緯。”

沖和

亦作“沖和”。1.淡泊平和。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》：“此子神氣沖和，言合規(guī)矩，高才妙識，罕見其倫?！?南朝 梁 沉約 《雍雅》之二：“屬厭無爽，沖和在御?！?明 宋濂 《＜田氏哀慕詩集＞序》：“卷中諸詩，豐縟而紆徐，粹雅而沖和，固皆一時之杰作?！?清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“ 韋左司 有其沖和， 柳儀曹 有其峻潔?！?/p>

(2).語本《老子》：“沖氣以為和?！焙笠浴皼_和”指真氣、元?dú)?。《文選·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》：“談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和，吐故納新?！?張銑 注：“沖和，謂真氣也?！?/p>

一點(diǎn)

靈明

(1).指太陽的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御?！?/p>

(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質(zhì)，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明?！?/p>

(3).明潔無雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見期?！?宋 蘇轍 《勸子瞻修無生法》詩：“除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內(nèi)寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落?！?/p>

(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也?！?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》：“但此中靈明，雖緣涉事而見，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》：“先儒以靈明知覺為心，蓋本之乾知。”

(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡文皇帝》詩：“靈明若神，周淡如淵?！?清 黃宗羲 《姜友棠詩序》：“顧今之為詩者，才入雅道，便涉藝門……紛紜膠臈，自錮其靈明?！?李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩：“我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀?！?/p>

牛真人名句，宣靜三臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考