氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅
出自唐代鐘離權(quán)《贈(zèng)呂洞賓》:
知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。
大丈夫,遇真訣,須要執(zhí)持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執(zhí)取龜蛇顛倒訣。
三尸神,須打徹,進(jìn)退天機(jī)明六甲。
知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節(jié)。
氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。
群仙會(huì)飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。
逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。
莫怪頻發(fā)此言辭,輕慢必有陰司折。
執(zhí)手相別意如何,今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理,未必君心信也么。
子后分明說與汝,保惜吾言上大羅。
注釋參考
翱翔
翱翔 (áoxiáng) 在空中(常指在高空)飛行或盤旋 flutter;soar;hover over;take wing 展翅翱翔于兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發(fā)現(xiàn)地面上寬廣范圍內(nèi)的一只小兔或小雞?!堆劬εc仿生學(xué)》烜赫
(1).昭著;顯赫。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)三》:“以言事為罪,無烜赫之惡。” 唐 顏真卿 《贈(zèng)裴將軍》詩:“將軍臨八荒,烜赫耀英材?!薄抖膛陌阁@奇》卷十七:“我夜間配了公主,怎生烜赫!卻今日來弄這個(gè)買賣,伴這個(gè)眾生?!?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷一:“有 文覺禪師 者出都,聲勢(shì)烜赫,騎從如云?!?李一 《<荊宜施鶴光復(fù)記>序》:“海軍統(tǒng)領(lǐng) 薩鎮(zhèn)冰 展舲西指,聲勢(shì)烜赫?!?/p>
(2).輝耀。 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷五:“夢(mèng)自舊居見城中紅光燭天,如萬炬烜赫?!?宋 周密 《齊東野語·景定彗星》:“彗見東方柳宿,光芒烜赫,昭示天變?!?/p>
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!钌屉[《無題》便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
吾家
(1).我家?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸爸髋c左右議 長(zhǎng)安 中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:‘此出吾家,常使令騎從我出入耳,奈何用為夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩:“詩是吾家事,人傳世上情?!?/p>
(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四:“吾家好隱淪,居處絶囂塵。踐草成三徑,瞻云作四鄰?!?/p>
(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》:“假使他談到Gorky,大概是稱他‘吾家rky’的了?!弊ⅲ骸啊峒襯ky’即吾家爾基。舊時(shí)常稱同宗的人為‘吾家某某’,有些人為了攀附名人,抬高自己,連同姓也都稱‘吾家某某’。”
鐘離權(quán)名句,贈(zèng)呂洞賓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考