鐘郎耐暑如被酒，亦復(fù)不閑讀書(shū)口。胸中莫可渚涯窺，筆下時(shí)作蛟龍吼。老夫瞠若終后塵，兒子徒勞汗流走。中年眼見(jiàn)花，養(yǎng)痾肘生柳。漂然振我衰懦氣，此士此詩(shī)今僅有。亦思琢句與周旋，強(qiáng)敵當(dāng)前難措手。

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（版本一）一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（版本二）

扇從日本來(lái)，風(fēng)非日本風(fēng)。風(fēng)非扇中出，問(wèn)風(fēng)本何從。風(fēng)亦不自知，當(dāng)復(fù)問(wèn)太空?？杖羰秋L(fēng)穴，既自與物同。同物豈空性，是物非風(fēng)宗。但執(zhí)日本扇，風(fēng)來(lái)自無(wú)窮。

邊笳凄慘動(dòng)江城，朔雁南飛幾陣橫。云氣昏昏秋萬(wàn)里，旄頭炯炯夜三更。向來(lái)海上鳧毛出，何日關(guān)中馬角生。天地?zé)o情豪杰盡，西風(fēng)顛倒若為情。

潼關(guān)地接古弘農(nóng)，萬(wàn)里高飛雁與鴻。桂樹(shù)一枝當(dāng)白日，蕓香三代繼清風(fēng)。仙舟尚惜乖雙美，彩服何由得盡同。誰(shuí)憚士龍多笑疾，美髭終類(lèi)晉司空。

風(fēng)竹散清韻，煙槐凝綠姿。日高人吏去，閑坐在茅茨。葛衣御時(shí)暑，蔬飯療朝饑。持此聊自足，心力少營(yíng)為。亭上獨(dú)吟罷，眼前無(wú)事時(shí)。數(shù)峰太白雪，一卷陶潛詩(shī)。人心各自是，我是良在茲。回謝爭(zhēng)名客，甘從君所嗤。

名父難為子，纖瑕即辱身。直須留面目，他日見(jiàn)先人。

予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類(lèi)，往往探其奇怪，內(nèi)有憂(yōu)思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫(xiě)人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。 　　予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之，故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類(lèi)，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！ 　　圣俞詩(shī)既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之。 　　其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩(shī)論之詳矣，故不復(fù)云。 　　廬陵歐陽(yáng)修序。

一夏工夫打不徹，百千億劫不消磨。金烏玉兔長(zhǎng)相逐，雁蕩峰頭見(jiàn)也麼。

石頭和尚草庵歌，試問(wèn)參方會(huì)世麼。千萬(wàn)莫將茅瓦比，離鉤三寸綽清波。