青衫昔作督郵時(shí)，賞鑒除公更有誰(shuí)?？豹z不嫌人守法，撰文常對(duì)眾稱奇。筑臺(tái)虛辱生前意，穿冢難酬地下知。欲寫哀思傳挽者，身今戎服不能詩(shī)。

吾衰矣，廢治不重漪。朽木更堪圍。觸藩曾看贏其角，脅肩又見病于畦。此何哉，自取耳，亦難兮。待闊展月臺(tái)秋待月。更別起雪堂冬聽雪?；ü喔龋蒈弦?。偶逢林叟歡成醉，閑隨沙鳥淡忘歸。嘆人生，塵土事，

丹霞燒木佛，院主眉須落。兩個(gè)無(wú)孔鐵錐，彼此將錯(cuò)就錯(cuò)。焦磚打著連底凍，笑它普化搖鈴鐸。

每見湖堤畔，持竿立柳陰。不多吞餌者，空起羨魚心。嚴(yán)瀨山林石，磻溪?dú)q月深。何如池館上，倚檻看浮沉。

聞?wù)f薌巖花，風(fēng)情不減前。菊盤秋熟蟹，竹枕晚涼蟬。碑碣僧頻謁，詩(shī)囊客自編。梅花紫溪路，一別又三年。

野寺木魚午不響，老僧乞米樵松根。志幽思苦作詩(shī)戲，處身不忌如洼樽。大軸視我正其欲，尚恨近體意虛辱。報(bào)以五字陶謝家，要看素絲難純束。江頭梅雨滅槐火，我正思公慚飯顆。復(fù)我苦淡來(lái)惱子，嘆息有能無(wú)不可。枉是晝公出前溪，猥效蘇州失故棲。蘇州風(fēng)流今不見，公乎老矣誰(shuí)提攜。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！　∪舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！　≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

眾生薄福樂(lè)真聞。精進(jìn)謹(jǐn)持功。修齋坐禪禮念，終久落頑空。真實(shí)相，有無(wú)中。好家風(fēng)。玄元宗祖，太始門開，體照?qǐng)A通。

樽酒盤蔬語(yǔ)夜闌，三年猶得幾追歡。海棠半折春方好，楊柳都青社正寒?；I畫定應(yīng)瞻武帳，文華端合待金鑾。割雞底用磨天刃，遲日湖山滿意看。

金石不隨波，松竹知?dú)q寒。冥此蕓蕓境，回向自心觀。