牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

愈與李賀書，勸賀舉進(jìn)士。賀舉進(jìn)士有名，與賀爭名者毀之，曰賀父名晉肅，賀不舉進(jìn)士為是，勸之舉者為非。聽者不察也，和而唱之，同然一辭。皇甫湜曰：“若不明白，子與賀且得罪?！庇唬骸叭弧！薄　÷稍唬骸岸黄M?！贬屩咴唬骸爸^若言‘征’不稱‘在’，言‘在’不稱‘征’是也。”律曰：“不諱嫌名?！贬屩咴唬骸爸^若‘禹’與‘雨’、‘丘’與‘蓲’之類是也。”今賀父名晉肅，賀舉進(jìn)士，為犯二名律乎？為犯嫌名律乎？父名晉肅，子不得舉進(jìn)士，若父名仁，子不得為人乎？夫諱始于何時(shí)？作法制以教天下者，非周公孔子歟？周公作詩不諱，孔子不偏諱二名，《春秋》不譏不諱嫌名，康王釗之孫，實(shí)為昭王。曾參之父名晳，曾子不諱昔。周之時(shí)有騏期，漢之時(shí)有杜度，此其子宜如何諱？將諱其嫌遂諱其姓乎？將不諱其嫌者乎？漢諱武帝名徹為通，不聞?dòng)种M車轍之轍為某字也；諱呂后名雉為野雞，不聞?dòng)种M治天下之治為某字也。今上章及詔，不聞諱滸、勢、秉、機(jī)也。惟宦官宮妾，乃不敢言諭及機(jī)，以為觸犯。士君子言語行事，宜何所法守也？今考之于經(jīng)，質(zhì)之于律，稽之以國家之典，賀舉進(jìn)士為可邪？為不可邪？　　凡事父母，得如曾參，可以無譏矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不務(wù)行曾參周公孔子之行，而諱親之名，則務(wù)勝于曾參周公孔子，亦見其惑也。夫周公孔子曾參卒不可勝，勝周公孔子曾參，乃比于宦者宮妾，則是宦者宮妾之孝于其親，賢于周公孔子曾參者邪？

赫奕三公胄，高華百笏門。義風(fēng)傾里社，名德老丘園。不起東山臥，空余北海尊。已隨飛劍逝，猶記刻舟痕。

蠶婦指蠶葉如縷，愛之何啻珠玉比。呼奴勤向帳前看，夜臥摩寧三四起。未必便能絲掛體，睠焉于懷有真喜。人人辦得此時(shí)心，推而廣之豈不美。以此事君定忠臣，以此事父定孝子。以此事夫定賢婦，一念真成轉(zhuǎn)樞耳。嗟哉世人胡不然，三綱茫茫不如蠶一紙。

脊梁硬豎支撐佛，心地平鋪濟(jì)渡人。不比天臺(tái)無用物，只將奇險(xiǎn)誑愚民。

昨朝珠玉已爭光，再轉(zhuǎn)旌旗再擅場。景物歲時(shí)俱婉娩，德人言語亦馨香。歌風(fēng)燕子初爭語，藏柳鴉兒學(xué)畫黃。牽率賡酬無健句，鸞聲只合聽央央。

道場山頂何山麓，上徹云峰下幽谷。我從山水窟中來，尚愛此山看不足。陂湖行盡白漫漫，青山忽作龍蛇盤。山高無風(fēng)松自響，誤認(rèn)石齒號(hào)驚湍。山僧不放山泉出，屋底清池照瑤席。階前合抱香入云，月里仙人親手植。出山回望翠云鬟，碧瓦朱欄縹緲間。白水田頭問行路，小溪深處是何山。高人讀書夜達(dá)旦，至今山鶴鳴夜半。我今廢學(xué)不歸山，山中對(duì)酒空三嘆。

喜賀我皇，有感蓬萊，盡降神仙。到乘鸞駕鶴御樓前。來獻(xiàn)長壽仙丹。玉殿階前排筵會(huì)，今宵秋日到神仙。笙歌寥亮呈玉庭，為報(bào)圣壽萬年。

我生南北本殊津，邂逅相逢若聚蘋。故納破愁成一笑，應(yīng)憐對(duì)影只三人。居嫌人邑猶分袂，醉覺同心只異身。送客溪邊一惆悵，新歡過眼又前塵。

以何為體呵呵笑，推倒當(dāng)頭陷虎機(jī)。鳥帶香從花里出，龍含雨向洞中歸。