逐勝移朝宴，留歡放晚衙。賓寮多謝客，起從半?yún)峭?。到處銷春景，歸時及月華。城陰一道直，燭焰兩行斜。東吹先催柳，南霜不殺花。皋橋夜沽酒，燈火是誰家？

盍簪異縣亦三年，浮木逢龜信偶然。忙里計筒長遺客，靜中酒戶不妨禪。酸寒溧導君今似，枯槁湘原我自憐。別后彈冠應不免，著鞭莫遣祖生先。

屈指江山好，南中古晉康。龍潛開王氣，燕寢貯清香。恩數(shù)優(yōu)新守，君王奉太皇。政成歸奏最，小陸亦為郎。

功用今年百倍加，圃中添就好生涯。大於榿樹夜合樹，肥似桃花巴攬花。煮酒未嘗先問日，裌衣初制渭裁紗。起來不是貪眠在，齋后僧憐未瀹茶。

［姑洗為羽］明明我后，重祭欽祠。有司肅事，式薦晨備。禮惟其稱，物惟其時。神之聽之，福祿來為。

余通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。　　一曰慎獨而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也?！　《恢骶磩t身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責。孔門教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達達人數(shù)語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

說窮不人信，欲說更何為。日永書腸覺，霜濃病骨知?！跫冶鴿⒑螅唤^廩空時。頭白風塵境，消磨尚有詩。

知君此去便歸耕，笑指孤舟一葉輕。待向三茅乞靈雨，半篙流水送君行。

梅片作團飛，雨外柳絲金濕?？妥佣膛駸o據(jù)，倚長風掛席。回頭流水小橋東，煙掃畫樓出。樓上有人凝佇，似舊家曾識。

宴闕花倚欄郊外花，乍別芳姿，醉登長陌。漸覺聯(lián)綿離緒，淡薄秋色。寶馬頻嘶，寒蟬晚、正傷行客。念少年蹤跡。風流聲價，淚珠偷滴。從前與、花朋花侶，鎮(zhèn)賞畫樓瑤花。今夜里、清風明月，水村山驛。往事悠悠似夢，新愁苒苒如織。斷腸望極。重逢何處，暮云凝碧。