數(shù)篙撐過渡，雨后水添肥。山橘青迷樹，野花香襲衣。哀鴻凄遠(yuǎn)客，斗雀墮斜暉。童稚喧林壟，牛羊個(gè)個(gè)歸。

水華煙熊壓回汀，客至無情亦有情。芳草不須緣短夢(mèng)，一番新綠滿塘生。

止庵諸老行，今日九原人。頭為談經(jīng)白，家因好客貧。欲銘貞曜墓，來哭廣成真。俯仰南湖月，瑤琴鎖碧塵。

河勢(shì)橫斜帶地形，碧油具旆昔常經(jīng)。驛名未改風(fēng)塵黑，碑字猶存雨蘚青。蘆福園林僧杳渺，擷芳洲渚妓娉婷。汝南一值賢人降，分野于今占德星。

鄉(xiāng)林空林木，不見古人居。猶尋古人跡，更與古人疏。昔為賢豪里，今作魑魅墟。湖邊夜秋月，光彩波上余。

不逢圣人時(shí)，不見圣人面。圣人言可聞，圣人心可見。

峻阜如蟠虹，蓄泄氣象靈。紺宇隱紅樹，繚若畫在屏。聯(lián)騎轉(zhuǎn)城角，沙步俯回汀。野寺對(duì)寒水，白壁敞云扃。嶛深松桂黑，地古莓苔青。朱橘擁繁梢，懸綴黃金鈴。橫梯出虛閣，古像銅青熒。眺聽揖秋境，豁露無藏形。清氣換俗骨，蕭爽毛發(fā)醒。汲泉煮露芽，卻坐竹間亭。高談落四座，金石朗眾聽。脫落見逸調(diào)，驟如馬在坰。眇然遺組紱，太山一浮萍。落景不我顧，檐角出寒星。燕客未渠央，歸鞍安得停。歲宴幸豐樂，楚人飽且寧。蟋蟀刺褊陋，及時(shí)灑子庭。傳聞落帽山，風(fēng)涼久凋零。已釀白玉泉，連車載百瓶。行期一佳賞，相與快煩冥。

已聞三世沒軍營，又見兒孫學(xué)戰(zhàn)爭。見爾此言堪慟哭，遣予何日望時(shí)平。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虛空，依空立世界。相想澄國土，知覺乃眾生?？丈笥X中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。歸元性無二，方便有多門。圣性無不通，順逆皆方便。初心人三昧，遲速不同倫。色想結(jié)成塵，精子不能徹。如何不明徹，於是獲圓通。味性非本然，要以味時(shí)有。其覺不恒一，去何獲圓通。觸以所角明，無所不明觸。合離性非定，云何獲圓通。法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。能所非遍涉，云何獲圓通。見性雖洞然，明前不明后。四維虧一半，支何獲圓通。鼻息出入通，現(xiàn)前無交氣。支離匪涉入，云何獲圓通。舌非入無端，因味生覺了。味亡了無有，云何獲圓通。身與所觸同，如非圓覺觀。涯量不冥會(huì)，云何獲圓通。知根雜亂思，湛了終無見。想念不可說，云何獲圓通。識(shí)見雜三和，話本稱非相。自體先無定，云何獲圓通。心聞洞十方，生於大因力。初心不能入，云何獲圓通。識(shí)見雜三和，話本稱非相。自體先無定，云何獲圓通。心聞洞十方，生於大因力。初心漢有入，云何獲圓通。鼻息本權(quán)機(jī)，只令攝心住。住成心所住，云何獲圓通。說法弄音文，開悟先成者。名句非無漏，云何獲圓通。持犯但束身，非身無所束。元非遍一切，云何獲圓通。神通本宿因，何關(guān)性分別。念緣非離物，云何獲圓通。若以地性觀，堅(jiān)礙非通達(dá)。有為非圣性，云何獲圓通。若以水性觀，想念非真實(shí)。如如非覺觀，云何獲圓通。若以火性觀，堅(jiān)礙非通達(dá)。有為非圣性，云何獲圓通。若以水性觀，想念非真實(shí)。如如非覺觀，云何獲圓通。若以火性觀，厭有非真為。非初心方便，云何獲圓通。若以風(fēng)性觀，動(dòng)寂非無對(duì)。對(duì)非無上覺，云何獲圓通。若以空性觀，昏鈍先非覺。無覺異菩提，云何獲圓通。若以識(shí)性觀，觀識(shí)非常住。存心乃虛妄，云何獲圓通。諸行是無常，念性元生滅。因果今殊感，云何獲圓通。我今白世尊，佛出婆娑界。此方真教體，清凈在音聞。欲取三摩提，實(shí)以聞中入。離苦得解脫，良哉觀世音。於恒沙動(dòng)中，入微塵佛國。得大自在力，無畏施眾生。妙音觀世音，梵音海潮音。救世悉安甯，出世獲常住。我今啟如來，如觀音所說。譬如人靜居，十方俱擊鼓。十處一時(shí)聞，此則圓真實(shí)。目非觀障外，口鼻亦復(fù)然。身以合方知，心念紛無緒。隔垣聽音響，遐邇俱可聞。五根所水齊，是則通真實(shí)。音聲性動(dòng)靜，聞中為有無。無聲號(hào)無聞，非實(shí)聞無性。聲無既無滅，聲有亦非生。生滅二圓離，是則常真實(shí)。縱令在夢(mèng)想，不為不思無。覺觀出思惟，身心不能及。今此娑婆國，聲論得宣明。眾生迷本聞，循聲故流轉(zhuǎn)。阿難縱強(qiáng)記，不免落邪思。豈非隨所淪，旋流獲無妄。阿難汝諦聽，我承佛威力。宣說金剛王，如幻不思議。佛母真三昧，汝聞微塵佛。一切秘密門，欲漏不先除。畜聞成過誤，將聞持佛佛。何不自聞聞，聞非自然生。因聲有名字，旋聞與聲脫。能脫欲誰名，一根既返源。六根成解脫，見聞如幻翳。三界若空花，聞復(fù)翳根除。塵消覺圓凈，凈極光通達(dá)。寂照含虛空，卻來觀世間。猶如夢(mèng)中事，塵登如在夢(mèng)。誰能留汝形，如切巧幻師?；米髦T男女，雖見諸根動(dòng)。要以一機(jī)抽，息機(jī)歸寂然。諸幻成無性，六根亦如是。元依一精明，分成六和合。一處成休復(fù)，六用皆不成。塵垢應(yīng)念消，成圓明凈妙。余塵尚諸學(xué)，明極即如來。大眾及阿難，旋汝倒聞機(jī)。反□□自性，性成無上道。圓通實(shí)如是，此是微塵佛。一路涅盤門，過去諸如來。斯門已成就，現(xiàn)在諸菩薩。今各人圓明，未來修學(xué)人。當(dāng)依如是法，我亦從中登。非唯觀世音，誠如佛世尊。訋我諸方便，以救諸末劫。求出世閒人，成就涅盤心。觀世音□□，自余諸方便。皆是佛威神，即事舍塵勞。非是長修學(xué)，淺深同說法。頂禮如來藏，無漏不思議。原加被未來，於此門無惑。方便易成就，堪以教阿難。及末劫沈淪，但心引根修。圓通超余者，真實(shí)心如是。

楚東六邑多秀民，其間達(dá)者海內(nèi)聞。恨我眼暗不識(shí)真，客舍道傍初見君。徵君當(dāng)以文章顯，照眼青錢充萬選。胡為過我誤淮揚(yáng)，山徑蹊荒費(fèi)鋤剪。龍鐘野老安用哉，偶隨江上浮鷗來。簿書魚鳥少閑暇，賦斂戶口煩徵催。君今蹉跎壯非少，隴首棲遲雜長嘯。上書自薦莫崢嶸，直氣如虹亦奇峭。詩書滿腹燈火勤，勿言此道非由人。雪霜不厭松骨老，桃李自與春風(fēng)新。短書御袖懷珍具，文字天成絕斤斧。一鳴行即駕雷車，萬卷它年勞電母。北窗紋簟清如水，青蠅側(cè)翅如畏刑。側(cè)身甘旨寢疾愈，負(fù)我此腹何由靈。身世浮云不留處，書生白首談堯禹。書窗行幾寺虛閑，過我蕭蕭聽夜雨。