家家盡有長生藥。時(shí)人取用皆差錯(cuò)。氣候若飛沉。問君何處尋。眼看猶不識(shí)。誤向鉛中覓。此物沒黃芽。徒勞歲月賒。

城上赤云呈勝氣，眉間黃色見歸期。幕中無事惟須飲，即是連鑣向闕時(shí)。

吟懷只恐負(fù)嘉期，不憚登高腳力疲。滿眼關(guān)愁淡秋色，長箋入手粲明璣。興來不省風(fēng)吹帽，醉后何愁酒濕衣。欲和藍(lán)田無好語，笑挼黃菊帶香歸。

唐家六葉太平罷，宮豔醉骨恬無憂。阿牽詬天翠華出，糢糊戰(zhàn)血腥九州。乾瘡坤痍四海破，白日殺氣寒颼飗。少陵背賊走行在，采梠拾橡填饑喉。眼前亂離不忍見，作詩感慨陳大猷。北征之篇辭最切，讀者心隕如摧辀。莫肯念亂小雅怨，自然流涕袁安愁。才高位下言不入，憤氣郁屈蟠長虬。今日奔亡匪天作，向來顛倒皆廟謀。忠骸佞骨相撐拄，一燎同燼悲崑丘。相君覽古慨前事，追美子美真詩流。前王不見后王見，愿以此語貽千秋。

故人千里道，滄波一年別。夜上明月樓，相思楚天闊。瀟瀟清秋暮，裊裊涼風(fēng)發(fā)。湖色淡不流，沙鷗遠(yuǎn)還滅。煙波日已遠(yuǎn)，音問日已絕。歲晏空含情，江皋綠芳歇。

江南春草黃，江北秋雁飛。窮居念還往，故物悉已非。我有青云交，山林可同歸。十年學(xué)撫琴，對(duì)客輒累欷。豈不愿和悅，調(diào)苦心得為。青天無古今，白日相因依。向來炎炎人，所得一何微。成者化埃塵，不成翻禍機(jī)。玉美受雕鐫，馬良遭絆鞿。所以曠達(dá)士，但貴知我希。請(qǐng)休接輿歌，且急梁鴻?quán)?。名微少士?zé)，身間免官譏。寧無一日力，相尋盡崎嶇。霜魚碧玉膾，水菊黃金輝。君歌我按筑，我舞君攪衣。此日為君歡，醉游敞船扉。

遙知清貴孰能攀，天上閑勝地上閑。除對(duì)圣君論道外，時(shí)題詩句落人間。

去梁無故又辭齊，弟子紛紛益不知。天下未平雖我事，己身已枉更何為。后來誰是聞風(fēng)者，當(dāng)世何嘗不召師。士要自高無顧世，遺編今亦有人疑。

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河?xùn)|還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨(dú)割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否?！　∥嵛糇x書，得并介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強(qiáng)。今空語同知有達(dá)人無所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達(dá)人也，安乎卑位，吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執(zhí)鞭；子文無欲卿相，而三登令尹，是乃君子思濟(jì)物之意也。所謂達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而動(dòng)，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不返之論。且延陵高子臧之風(fēng)，長卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也。吾每讀尚子平、臺(tái)孝威傳，慨然慕之，想其為人。少加孤露，母兄見驕，不涉經(jīng)學(xué)。性復(fù)疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來久，情意傲散，簡(jiǎn)與禮相背，懶與慢相成，而為儕類見寬，不攻其過。又讀《莊》、《老》，重增其放，故使榮進(jìn)之心日頹，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，饗以嘉肴，愈思長林而志在豐草也?！　∪钏米诳诓徽撊诉^，吾每師之而未能及；至性過人，與物無傷，唯飲酒過差耳。至為禮法之士所繩，疾之如仇，幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之資，而有慢弛之闕；又不識(shí)人情，暗于機(jī)宜；無萬石之慎，而有好盡之累。久與事接，疵釁日興，雖欲無患，其可得乎？又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，已為未見恕者所怨，至欲見中傷者；雖瞿然自責(zé)，然性不可化，欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不情，亦終不能獲無咎無譽(yù)如此，五不堪也。不喜俗人，而當(dāng)與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故煩其慮，七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會(huì)顯，世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)，此甚不可二也。以促中小心之性，統(tǒng)此九患，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病，寧可久處人間邪？又聞道士遺言，餌術(shù)黃精，令人久壽，意甚信之；游山澤，觀魚鳥，心甚樂之；一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂而從其所懼哉！　　夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之。禹不逼伯成子高，全其節(jié)也；仲尼不假蓋于子夏，護(hù)其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強(qiáng)幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。足下見直木不可以為輪，曲木不可以為桷，蓋不欲枉其天才，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂，唯達(dá)者為能通之，此足下度內(nèi)耳。不可自見好章甫，強(qiáng)越人以文冕也；己嗜臭腐，養(yǎng)鴛雛以死鼠也。吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心于寂寞，以無為為貴?？v無九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，不能堪其所不樂。自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無事冤之，令轉(zhuǎn)于溝壑也?！　∥嵝率感种畾g，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病。顧此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。足下若嬲之不置，不過欲為官得人，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨(dú)能離之，以此為快；此最近之，可得言耳。然使長才廣度，無所不淹，而能不營，乃可貴耳。若吾多病困，欲離事自全，以保余年，此真所乏耳，豈可見黃門而稱貞哉！若趣欲共登王途，期于相致，時(shí)為歡益，一旦迫之，必發(fā)狂疾。自非重怨，不至于此也?！　∫叭擞锌熘吮扯狼圩诱撸I(xiàn)之至尊，雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。

憶昨隨南史，常窺侍帝坦。負(fù)墻須密命，垂涕進(jìn)忠言。懇懇精誠到，巍巍廟社尊。至今天下誦，功業(yè)在調(diào)元。