人言至樂在此谷，孰信樂為谷所移。以樂均施不樂者，方名真樂丈夫兒。

風俗今和厚，君王在穆清。行看采花曲，盡是太階平。

炎風窗得秋亦已窗涼，喜抱窗塵策羅窗南窗。策中古人不可見，獨詠君子予心降。高丈大論日傾吐，響快有類鐘應撞。卻嗟吾儕多暇日，俚謠暴謔何其嚨。驅(qū)車正得我所念，起具肴蔌陳杯缸。自憐愚戇接豪邁，蔽履乃與華冕雙。圣經(jīng)王道有本末，斟挹醇粹揮其尨。須臾上下今與古，武庫掇掇千予鏦。疑懷滯義一開豁，有如暗室來明釭。馮侯抗議亦殊健，短鉤長{左缶右丕}相撐摐。介卿后至語閑暇，偃載戈早韜旌幢。弱弓枉矢尚何用，久已束手甘避逄。是時君有山陽役，扁舟已具河之矼。朝吟淮山翠撲撲，夜夢楚水鳴淙淙。軒然欲去坐所惜，文字雅正姿信悾。行年三十不得飽，況有薦道登朝邦。遂令奔放不自斂，欲旅漁犯釣終湖江。朝廷攬賢無遠近，北盡漠塞南嶺瀧。如君才大齒且壯，安可推亮而居龐。功名得時看樹立，豈若都尉眉空厖。

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。　　凡兵上義；不義，雖利勿動。非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。　　凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹烽燧，嚴斥堠，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有馀勇，欲不盡則有馀貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣?！　》矊⒂嵌鴩?，凡士欲愚。智則不可測，嚴則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可與之皆死?！　》脖畡?，知敵之主，知敵之將，而后可以動于險。鄧艾縋兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以坐縛，彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決?！　》仓鲗⒅?，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮。見小利不動，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動?！　”虚L短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強與吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也?！薄　∩朴帽?，使之無所顧，有所恃。無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必敗。尺箠當猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而案劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有馀矣。

山寒禪老不下，泥滑琴僧罕來。且喚園丁閑語，喜聞湖岸未頹。

吊古懷騷人，接轡黃榆路。疏風吹廣原，馬首飛埃度。荒祠止道旁，古人寒鴉聚。入門煙素橫，虛壁丹青污。再拜休廡下，追誦補亡句。興余歸袖翻，低云掛秋暮。

皋月乘天數(shù)，慈闈奉母儀。靈芝三萬歲，樂府有新詞。

一書催客棹，興已落天涯。詩卷愁中景，人歸夢里家。山田耕過雨，谿水釣殘霞。茆屋容身老，文章不足夸。

招太靈兮山之巔，山屹??兮水淪漣。祠之襰兮眇何年，木修修兮草鮮鮮。嗟魑魅兮淫厲，自古昔兮崇祭。禧太靈兮端清，予愿致夫精誠。久愵兮??，招捃??兮呼風。風之聲兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。望太靈兮儼而安，澹油溶兮都清閑。