夜臥田家牯犢傍，晨興秈飯煮蔥湯。阨窮未覺英豪恥，清苦應容壽命長。客路天晴聊可喜，家園春動自難忘。已欣舊歲交新歲，卻向丹陽憶紫陽。

煙輕雨小。紫陌香塵少。謝客池塘生綠草。一夜紅梅先老。旋題羅帶新詩。重尋楊柳佳期。強半春寒去后，幾番花信來時。

庭院深深，異香一片來天上。傲春遲放。百卉皆推讓。憶昔西都，姚魏聲名旺堪惆悵。醉翁何往。誰與花標榜。

悠悠隴頭水，日夜向西流。行路未云已，歸人空復愁。文章合用世，顏發(fā)未驚秋。一聽秦聲罷，還來上國游。

白云飄飄星漢斜，獨行窈窕浮云車。仙郎獨邀青童君，結(jié)情羅帳連心花。

蔡水西來，于門南峙，天波擁入華楹。芝蘭爭秀，難弟遇難兄。欲說隨龍雨露，慶千載、河海初清。良辰好，榴花照眼，綠柳隱啼鶯。君恩，隆橫賜，冰桃火棗，來自蓬瀛。正霧橫玉篆，泉瀉金鯨。四座香和酒泛，對妙舞、弦索鏗鍧。椿難老，年年今日，論報祝長生。

夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝?！对姟?、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隱。及夏之時，有卞隨、務光者。”此何以稱焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希?！薄扒笕实萌剩趾卧购?？”余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂餓死于首陽山。由此觀之，怨邪非邪？ 或曰：“天道無親，常與善人?！比舨?、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，而遇禍災者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？　　子曰：“道不同，不相為謀?！币喔鲝钠渲疽病９试唬骸案毁F如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“歲寒，然后知松柏之后凋?！迸e世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？“君子疾沒世而名不稱焉。”賈子曰：“貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權(quán)，眾庶馮生?！蓖飨嗾?，同類相求?！霸茝凝?，風從虎，圣人作而萬物睹?！辈?、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。巖穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉！

倩俸寫來手自校，汝曹讀之知圣道，墜之鬻之為不孝。

兄弟盡鴛鸞，歸心切問安。貪榮五彩服，遂掛兩梁冠。侍膳曾調(diào)鼎，循陔更握蘭。從今別君后，長憶德星看。

得罪誰人送，來時不到家。白頭無侍子，多病向天涯。莽蒼凌江水，黃昏見塞花。如今賈誼賦，不漫說長沙。流人何處去，萬里向江州。孤驛瘴煙重，行人巴草秋。上帆南去遠，送雁北看愁。遍問炎方客，無人得白頭。