光武經(jīng)營(yíng)業(yè)未興，王郎兵革正憑陵。須知后漢功臣力，不及滹沱一片冰。

　　喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。　　博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。

孰為大辰，維北有斗。曾是契星，斯我孔有。幽榮功報(bào)，潔齊敢后。容興嘉觴，式歆旨酒。

垤蟻不應(yīng)雨，鳴鳶不生風(fēng)。郁氣若甑炊，初陽(yáng)如火紅。裸膚汗交流，腯體膏將熔。龍頭費(fèi)挹酌，犢鼻強(qiáng)遮蒙。常畏俗物來(lái)，去避青蓮宮。廣堂鋪琉璃，高檐蔭梧桐。廊壁畫(huà)地獄，獄具鑊鋸舂。鐵城何焰焰，鐵床亦彤彤。誰(shuí)知炮烙死活間，傳自西域黃面翁。正類(lèi)人世苦此熱，聲利役使亡西東。京師貴賃幾椽舍，窮煎相似聒欲聾。屋頭朝爨作飲食，枕底夕艾驅(qū)蚊蟲(chóng)。宜爾近巷江夫子，賦詩(shī)特壓塵土中。

寧向儋崖振白，不事江滕蔣虢。

黌舍修方畢，還欣祭服成。豆籩羅庶品，環(huán)佩出新聲。已見(jiàn)威儀蕭，更須經(jīng)術(shù)明。愿言俱努力，看即奮鵬程。

有有我之境，有無(wú)我之境。“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！庇形抑骋?。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄昂ㄥｅＦ?，白鳥(niǎo)悠悠下?！睙o(wú)我之境也。有我之境，以我觀(guān)物，故物我皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳?！　【撤仟?dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?！　【辰缬写笮。灰允嵌謨?yōu)劣?！凹?xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”?！皩毢熼e掛小銀鉤”何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也?！　≡~至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可為顛倒黑白矣?！白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”、“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌辰缫?。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也?！　〈蠹抑鳎溲郧橐脖厍呷诵钠?，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。持此以衡古今之作者，可無(wú)大誤也?！　≡?shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀(guān)之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見(jiàn)。

衲僧家，無(wú)本據(jù)。動(dòng)靜去留，無(wú)非活路。進(jìn)一步，臨機(jī)沒(méi)回互。退一步，聲色如聾瞽。

灼灼青春仲。悠悠白日升。聲容何足恃。榮吝坐相矜。愿與金庭會(huì)。將待玉書(shū)征。還丹應(yīng)有術(shù)。煙駕共君乘。

年華今告老，人事亦如斯。漢殿藏鉤戲，戎家守歲時(shí)。世情方役役，雨意正垂垂。強(qiáng)作屠蘇醉，椒盤(pán)欲頌誰(shuí)。