湖外西風(fēng)吹雨絲，半隨楊柳拂漣漪。女郎偷折藕花去，沙上鴛鴦睡不知。

一陽未噓枯，霜木醉夢(mèng)里。照眼忽橫枝，令我折屐喜。

臣等猥以空疏，備員講讀。圣明天縱，學(xué)問日新。臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為?！　「`謂人臣之納忠，譬如醫(yī)者之用藥，藥雖進(jìn)于醫(yī)手，方多傳于古人。若已經(jīng)效于世間，不必皆從于己出?！　》娞圃紫嚓戀?，才本王佐，學(xué)為帝師。論深切于事情，言不離于道德。智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇時(shí)。德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚；德宗以猜疑為術(shù)，而贄勸之以推誠(chéng)；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財(cái)，而贄以散財(cái)為急。至于用人聽言之法，治邊馭將之方，罪己以收人心，改過以應(yīng)天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉數(shù)?？芍^進(jìn)苦口之樂石，針害身之膏肓。使德宗盡用其言，則貞觀可得而復(fù)?！　〕嫉让客俗晕鏖w，即私相告言，以陛下圣明，必喜贄議論。但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)。昔馮唐論頗、牧之賢，則漢文為之太息；魏相條、董之對(duì)，則孝宣以致中興。若陛下能自得師，莫若近取諸贄。夫六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治。但圣言幽遠(yuǎn)，末學(xué)支離，譬如山海之崇深，難以一二而推擇。如贄之論，開卷了然。聚古今之精英，實(shí)治亂之龜鑒。臣等欲取其奏議，稍加校正，繕寫進(jìn)呈。愿陛下置之坐隅，如見贄面，反覆熟讀，如與贄言。必能發(fā)圣性之高明，成治功于歲月。臣等不勝區(qū)區(qū)之意，取進(jìn)止。

雪彩冰姿號(hào)女華，寄身多是地仙家。有時(shí)南國(guó)和霜立，幾處東籬伴月斜。謝客瓊枝空貯恨，袁郎金鈿不成夸。自知終古清香在，更出梅妝弄晚霞。

小試屠龍技已成，遺蹤千載讋?dòng)㈧`。舳艫不駭風(fēng)波惡，煙雨時(shí)聞草木腥。

斜風(fēng)細(xì)雨到來時(shí)，我本無家何處歸。仰看云天真蒻笠，旋收江海入蓑衣。

孰計(jì)還家底許居，政猶秋雨墮芙蕖。只今敢謂歲不與，自省從來術(shù)故疏。芻秣可憐哀病顙，江湖寧得欠舂鋤。小舟已向山陰去，但遣和詩慵報(bào)書。

雞犬相聞，溪山如畫，梅花只在前村。逍遙杖屨，不過翟公門。前度春風(fēng)已老，對(duì)芳草、還憶王孫。長(zhǎng)安市，看花人去，車馬正爭(zhēng)喧。向來東海上，水南水北，如石如溫。念鷗冷詩盟，何日重論。老我蓬蒿三徑，開懷抱、賴有琴尊。公知否，蕭齋雨漏，四壁篆書痕。

步登春巖里，更上最遠(yuǎn)山。聊見宇宙闊，遂令身世閑。清輝賞不盡，高駕何時(shí)還。石梁聳千盡，高盼出林□。亙壑躡丹虹，排云弄清影。路期訪道客，游衍空井井。采薪窮冥搜，深路轉(zhuǎn)清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。至今追靈跡，可用陶靜性。沙門何處人，攜手俱滅跡。深入不動(dòng)境，乃知真圓寂。有時(shí)歸羅浮，白日見飛錫。

為花問月，誰把金瑰屑。猶有殘英剩蕊，秋向老、香逾冽。且莫都攀折，有個(gè)人愁絕?？v使姮娥念舊，星星鬢、如何說。