獨憾荊卿劍術(shù)疏，虎狼到手不能除。何如博浪揮椎者，遠擊猶能中副車。

老眼偏明遠岫孤，夕陽故遣樹陰疏。蟬鳴葉底無尋處，隨意閑行偶見渠。

自從仞得無邊界，宇宙方知狹陋生。時節(jié)短于羊胛熟，廣輪才似一牛鳴。

檐牙喚起前時夢，遠信憑君便有期。歲暮柴門令事少，寒暄音問不須知。

余通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。　　一曰慎獨而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也?！　《恢骶磩t身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達達人數(shù)語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

百級危階上翠巒，四邊山色自低環(huán)。海鄉(xiāng)無限蕭條景，收到樓前是美觀。

西巖一徑通，知學采芝翁。寒暑丹心外，光陰白發(fā)中。水深魚避釣，云迥鶴辭籠。坐想還家日，人非井邑空。

毛錐子上通消息，爭似亡言絕見知。后夜一輪空界月，清光千里共依依。

推窗笑指浣溪紗，點點飛鷗拍浪沙。儂自有心禽解語，拋磚水激落天涯。

進退兩途皆曰賓，何煩坐上苦云云。低眉坐處當周物，掉臂行時莫顧人。齒發(fā)既衰非少日，林泉能老是長春。行於無事人知否，寵辱何由得到身。