寶熏濃，云幄重，瓊?cè)~麗金蕊。黛綠蜂黃，秋態(tài)未憔悴。繡簾深院黃昏，著香無處，人欲睡、為花重起。月如水。別有天外樓臺，玲瓏異塵世。翠袖生寒，只欠素娥倚。何如倩取西風(fēng)，吹將歸去，為添在、廣寒宮里。

夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝?！对姟?、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隱。及夏之時(shí)，有卞隨、務(wù)光者?！贝撕我苑Q焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希?！薄扒笕实萌?，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣?！彼祓I死于首陽山。由此觀之，怨邪非邪？ 或曰：“天道無親，常與善人?！比舨摹⑹妪R，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報(bào)施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕?；驌竦囟钢瑫r(shí)然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？　　子曰：“道不同，不相為謀?！币喔鲝钠渲疽?。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！薄皻q寒，然后知松柏之后凋?！迸e世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？“君子疾沒世而名不稱焉?！辟Z子曰：“貪夫徇財(cái)，烈士徇名，夸者死權(quán)，眾庶馮生?！蓖飨嗾?，同類相求?！霸茝凝垼L(fēng)從虎，圣人作而萬物睹。”伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯。巖穴之士，趨舍有時(shí)，若此類名湮滅而不稱，悲夫。閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉！

回環(huán)流水漾晴波，一葉扁舟逸興多。寄語游人恣觀覽，豐年相與樂中和。

平日江干過，南屏首重回。不妨圖里見，曾是夢中來。近市樓臺逼，高城鼓角催。老年知涉世，臨事卻銜枚。

好物足艱難，都來數(shù)日間。既為風(fēng)攪撓，又被雨摧殘。富貴醉初醒，神仙夢乍還。游人不知止，依舊倚朱欄。

不向橫塘泥里栽，兩株晴笑碧巖隈。枉教絕世深紅色，只向深山僻處開。萬里王孫應(yīng)有恨，三年賈傅惜無才。緣花更嘆人間事，半日江邊悵望回。

三百篇寂寂久，九千首句句新。譬宗門中初祖，自過江后一人。

風(fēng)號大樹中天立，日落西山四海孤。短策且隨時(shí)旦暮，不堪回首望菰蒲。

風(fēng)高一闊凈無塵，萬瓦生光冷射人。不見曉來迷曉雪，但看霜月益精神。

自君攝富川，政聲達(dá)王畿。鄉(xiāng)邦大夫士，相率聯(lián)書馳。欲控江州督，版授俾真為。群來質(zhì)於予，予則力止之。父兄本化論，彼反疑為私。諸公悵然去，未免方輪嗤。日者召書來，自言攝承期。駑馬戀短豆，或者能無譏。累牘上尚書，愿趙新侯來。白頭分趨幕，不敢求旌麾。開書喜見面，與我同肝脾。高安別未久，德進(jìn)兄嗟咨，我今亦復(fù)然，坡潁真吾師。雖無逍遙堂，遲君同賦詩。已掃安樂窩，扁舟早來歸。