此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。白云出處從無例，獨往人間竟獨還。

花蒙臘雪袁安臥，影落寒江正則魂。忽見江南春信息，誰教驛使到夔門。

楚山千疊浮空，楚云只在巫山住。鸞飛鳳舞，當(dāng)時空記，夢中奇語。曉日曈日龍，夕陽零亂，裊紅縈素。問如今依舊，霏霏冉冉，知他為、誰朝暮。玉佩煙鬟飛動，炯星眸、人間相遇。嫣然一笑，陽城下蔡，盡成驚顧。蕙帳春濃，蘭衾日暖，未成行雨。但丁寧莫似，陽臺夢斷，又隨風(fēng)去。

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也?！　∪怀贾^小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！　蛑畷r，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《書》曰：“紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。”紂之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流。”而唐遂亡矣。　　夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。　　嗟呼！興亡治亂之跡，為人君者，可以鑒矣。

位分南北與東西，曠典才修俗頓移。樂合鸞皇下庭宇，觶揚虎蜼伏樽彝。頭顱如許堪殊席，筋力無多奈縟儀。敢昧邦君明德意，后知方遣負(fù)先知。

晚酌居然醉，昏昏不自持。奇哉蒼玉枕，眠到月來時。

酒醒欲得適閑情，騎馬那勝策杖行。天暖天寒三月暮，溪南溪北兩村名。沙澄淺水魚知釣，花落平田鶴見耕。望斷長安故交遠(yuǎn)，來書未說九河清。

客至終投轄，朝回詎典衣。待眠卿且去，亟酌我將歸。泉郡新封邑，糟丘小翠微。離家今萬里，坐隔羽觴飛。

別駕風(fēng)流繼竹林，名園幽榭水云深。勻鋪葉底森森碧，細(xì)糝枝頭粟粟金。酒酌香浮杯面蟻，詩成霜灑月中砧。清芬冉冉仍多韻，不比晴窗一穗沉。

臥病喜秋至，昏煩庶以平。清風(fēng)不少濟，宿疢仍相攖。涼葉猶未振，陰蛩已先鳴。四時順萬物，奚獨戕吾生。