彼蒼曾不與人期，勝事由來德所基，閉戶一經真有子，傳家三世定逢時。摛詞自得江山助，種學寧求燕雀知。寄與諸郎飽黃卷，桂林還見長孫枝。

年來困奔牛，事與素心違。歲晏草木肅，天高鴻雁微。故人天外別，尺素眼中稀。問我還鄉(xiāng)旆，春風當與歸。

長信梨花暗欲棲，應門上鑰草萋萋。春風吹花亂撲戶，班絕車聲不至啼。

四月曾湖上，荷錢劣可穿。歸來開短紙，十里已紅蓮。

四海梯航賀歲元，千官環(huán)佩拜中天。愿從今晶稱觴后，舜殿垂衣一萬年。

路入南云下，江回隔近村。水深風浩浩，山遠霧昏昏。仰首羨飛鳥，流年只斷魂。客心兼暮色，感惻復何言。

斷虹收霽雨，卷簾幕、與風期。正燕子將雛，鶯兒弄巧，日影遲遲。荼。牡丹過也，但游絲、上下網晴暉。三月韶華，轉頭易失，密陰勻齊。常思。入夏景偏奇。是梅雨霏微。更乍著輕紗，涼搖素羽，翠點清池。還思。故山舊隱，想蔥蘢、翠竹鎖窗扉。獨倚西樓謾久，此懷冷淡誰知。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也?！　∑湎缕綍?，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也?！　∮谑怯嘤袊@焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也?！　∷娜苏撸簭]陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父?！　≈梁驮昶咴履橙?，臨川王某記。

玉盤盂側玉為人，插羽瑤觴不計巡。想送客歸回醉盼，司花來夢鬧精神。

五老湖光遠，九華山色昏。南冠前進士，北部故將軍。芳草江頭路，斜陽郭外村。匆匆十年夢，故國黯銷魂。