元日問答
問:《元日》的作者是誰?
答:元日的作者是張弋
問:元日是哪個(gè)朝代的詩文?
答:元日是宋代的作品
問:歷以寅為正,風(fēng)從艮位來 出自哪首詩文,作者是誰?
答:歷以寅為正,風(fēng)從艮位來 出自 宋代張弋的《元日》
問:歷以寅為正,風(fēng)從艮位來 的下一句是什么?
答:歷以寅為正,風(fēng)從艮位來 的下一句是 桃符當(dāng)壁寫,竹戶趁鐘開。
問:出自張弋的名句有哪些?
答:張弋名句大全
- 句我有一條鐵楖{左木右栗},縱橫妙用無人識。臨行撥轉(zhuǎn)上頭關(guān),轟起一聲春霹靂。
- 安禮以宏詞見勉因成絕句奉寄萬鐘身外一牛毛,斗祿紛紛漫自勞。窮涸寧為{左犭右賓}獺笑,未容仰首試鳴號。
- 四賢一不肖詩右歐陽永叔先民至論推天常,補(bǔ)袞扶世為儒方。圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。處心學(xué)士貴適用,異端莫得窺其墻。子年五月范京兆,服天子命臨鄱陽。二賢拜疏贖其罪,勢若止沸反揚(yáng)湯。敕令百執(zhí)無越位,諫垣何以敢封囊。哀來激憤抑復(fù)奮,強(qiáng)食不得下喉吭。位卑無路自聞達(dá),目視云闕高蒼茫。裁書數(shù)幅責(zé)司諫,落筆騄驥騰康莊。刃迎縷析解統(tǒng)要,其間大意可得詳。書曰希文有本末,學(xué)通古今氣果剛。始自理官來祕閣,不五六歲為天章。上心倚若左右手,日備顧問鄰清光。茍爾希文實(shí)邪佞,曷不開口論否臧。陰觀被譴始丑詆,摧枯拉腐奚為彊。儻曰希文實(shí)賢士,因言被責(zé)庸何傷。漢殺王章與長倩,當(dāng)時(shí)豈曰誅賢良。惟時(shí)諫官亦結(jié)舌,不曰可諫曰罪當(dāng)。遂今百世覽前史,往往心憤涕灑滂。斯言感切固已至,讀者不得令激昂。豈圖反我為怨府,袖書乞憐天子傍。謫官一邑固分耳,恨不剖腹呈琳瑯。我嗟時(shí)輩識君淺,但推藻翰高文場。斯人滿腹有儒術(shù),使之得地能施張?;始姨綆装佥d,正當(dāng)鑒古修紀(jì)綱。賢才進(jìn)用忠言錄,祖述圣德垂無疆。
- 錢塘湖春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
- 尚德緩刑書漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。路溫舒呈上奏書,奏書說: 昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。其辭曰: “臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。由是觀之,禍亂之作,將以開圣人也。故桓、文扶微興壞,尊文、武之業(yè), 澤加百姓,功潤諸侯,雖不及三王,天下歸仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁義,省刑罰,通關(guān)梁,一遠(yuǎn)近,敬賢如大賓,愛民如赤子,內(nèi)恕情之所安而施之于海內(nèi),是以囹圄空虛,天下太平。夫繼變化之后,必有異舊之恩,此賢圣所以昭天命也?!巴?,昭帝即世而無嗣,大臣憂戚,焦心合謀,皆以昌邑尊親,援而立之。然天不授命,淫亂其心,遂以自亡。深察禍變之故,乃皇天之所以開至圣也。故大將軍受命武帝,股肱漢國,披肝膽,決大計(jì),黜亡義,立有德,輔天而行,然后宗廟以安,天下咸寧。臣聞《春秋》正即位,大一統(tǒng)而慎始也。陛下初登至尊,與天合符,宜改前世之失,正始受命之統(tǒng),滌煩文,除民疾,存亡繼絕,以應(yīng)天意?! 俺悸勄赜惺?,其一尚存,治獄之吏是也。秦之時(shí),羞文學(xué),好武勇,賤仁義之士,貴治獄之吏,正言者謂之誹謗,遏過者謂之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,譽(yù)諛之聲日滿于耳,虛美熏心,實(shí)禍蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,賴陛下恩厚,亡金革之危、饑寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,獄亂之也。夫獄者,天下之大命也,死者不可復(fù)生,絕者不可復(fù)屬?!稌吩唬骸芭c其殺不辜,寧失不經(jīng)。”今治獄吏則不然,上下相驅(qū),以刻為明,深者獲公名,平者多后患。故治獄之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流離于市,被刑之徒比肩而立,大辟之計(jì)歲以萬數(shù)。此仁圣之所以傷也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安則樂生,痛則思死,棰楚之下,何求而不得?做囚人不勝痛,則飾詞以視之,吏治者利其然,則指道以明之,上奏畏卻,則鍛練而周內(nèi)之;蓋奏當(dāng)之成,雖咎繇聽之,猶以為死有余辜。何則?成練者眾,文致之罪明也。是以獄吏專為深刻,殘賊而亡極,媮為一切,不顧國患,此世之大賊也。故俗語曰:“畫地為獄議不入;刻木為吏期不對?!贝私约怖糁L(fēng),悲痛之辭也。故天下之患,莫深于獄;敗法亂正,離親塞道,莫甚乎治獄之吏,此所謂一尚存者也?!薄 俺悸劄貘S之卵不毀,而后鳳凰集;誹謗之罪不誅,而后良言進(jìn)。故古人有言:“山藪臧疾,川澤納污,瑾瑜匿惡,國君含詬?!蔽ū菹鲁u謗以招切言,開天下之口,廣箴諫之路,掃亡秦之失,尊文武之德,省法制,寬刑罰,以廢治獄,則太平之風(fēng)可興于世,永履和樂,與天亡極,天下幸甚?!薄 ∩仙破溲浴?/div>
- 里中康節(jié)庵畫墨梅求詩因述本末以示之
逃禪祖花光,得其韻度之清麗。節(jié)庵紹逃禪,得其蕭散之布置。回觀玉面而鼠須,已見工夫較精致。雙枝倒作鹿角曲,生意由來端若爾。所傳正統(tǒng)諒末節(jié),舍此的傳皆偽耳。僧花工之工則粗,夢良意到工則未。女中卻有鮑夫人,能守師繩不輕墜??蓱z聞名不識面,云有江西陸公濟(jì)。季銜麤丑惡拙祖,弊到雪篷濫觴矣。所恨二王無巨法,多少東鄰擬西子。是中有趣豈不傳,要以眼力求其旨。踢須正七萼則三,點(diǎn)眼名椒梢鼠尾。枝分三疊墨濃淡,蓊有正背多般蕊。夫君固已悟筌蹄,重說偈言吾亦贅。誰家屏障得君畫,更以吾詩跋其底。- 上昭國水部從叔郎中
極南極北游,東泛復(fù)西流。行匝中華地,魂銷四海秋。題詩在瓊府,附舶出青州。不遇一公子,彈琴吊古丘。- 看調(diào)馬
鴛鴦赭白齒新齊,晚日花中散碧蹄。玉勒斗回初噴沫,金鞭欲下不成嘶。- 水龍吟(為建康史帥志道壽)
蕊珠仙籍標(biāo)名,絳紗覆玉云霞里。鑾坡鳳掖,絲絇鳴佩,甘泉近侍。濯柳臨春,飣梨照座,絕塵風(fēng)味。記青蒲、夜半論兵,萬人驚誦回天意。麟組遙臨萬里。談笑處、江山增麗。遐沖坐折,風(fēng)流馀事,唯應(yīng)燕喜。新筑沙堤,暫占熊夢,恰經(jīng)長至。過佳辰獻(xiàn)壽,雙旌便好,作朝天計(jì)。- 扇子詩
硬黃細(xì)字不足橅,積習(xí)水墨閒工夫。膝上無心學(xué)李衛(wèi),腕頭有訣付善奴。 - 里中康節(jié)庵畫墨梅求詩因述本末以示之
- 匆匆殊未愜,落日噪鴉群——— 郭印出郭
- 今日特向都城開,晝時(shí)只合銜魚翠——— 梅堯臣和石昌言學(xué)士官舍十題水紅
- 一出漢庭安漢嗣,頗疑傾得戚夫人——— 舒岳祥四皓像
- 人心起毫末,世故關(guān)鴻蒙——— 陳傅良送葉正則赴浙西憲幕
- 不如飲美酒,被服紈與素——— 佚名古詩十九首·驅(qū)車上東門
- 泥涂絕還往,餐粥養(yǎng)衰病。——— 陸游雨晴步至山亭欲遂游東村不果
- 誰能更苦辛,舉戰(zhàn)蠻觸國——— 滕岑和陶淵明飲酒詩
- 日西倒山寺,林下逢支公——— 岑參冬夜宿仙游寺南涼堂,呈謙道人
- 安有為天下阽危者若是而上不驚者——— 賈誼論積貯疏
- 人生浪自苦,以取兒女悅——— 歐陽修學(xué)書二首