再寄孫文問答
問:《再寄孫文》的作者是誰?
答:再寄孫文的作者是洪皓
問:再寄孫文是哪個朝代的詩文?
答:再寄孫文是宋代的作品
問:中原分裂似天傾,公帶群英世作程 出自哪首詩文,作者是誰?
答:中原分裂似天傾,公帶群英世作程 出自 宋代洪皓的《再寄孫文》
問:中原分裂似天傾,公帶群英世作程 的下一句是什么?
答:中原分裂似天傾,公帶群英世作程 的下一句是 我坐儒冠稽復命,王郎代匱已之荊。
問:出自洪皓的名句有哪些?
答:洪皓名句大全
- 和趙大監(jiān)雪臘雪稱為瑞,初春又不同。月藏燈市底,云泛彩山中。灑面猶堪數,連宵勢莫窮。催花縈小檻,引絮舞低空。三逕從誰掃,千門倏自通。褵褷消酒力,料峭卻東風。闊壅平戎幕,孤撐訪戴篷。豈期麟趾客,并舍虎門東。郢國歌難和,梁園賦易工。何人知帝力,鼓腹頌清衷。
- 賣花聲(春雨)濕逗晚香殘。春淺春寒,灑窗填戶著幽蘭。慘慘凄凄仍滴滴,做出多般。和霰撒珠盤。枕上更闌。芭蕉怨曲帶愁彈。綠遍階前苔一片,曉起誰看。
- 萬山潭垂釣坐磐石,水清心益閑。①魚行潭樹下,猿掛島藤間。②游女昔解佩,傳聞于此山。求之不可得,沿月棹歌還。
- 和西園胡季履見寄衣冠葉葉著師儒,創(chuàng)見皇家異代無。前事盛哉申國呂,近時繼者武夷胡。累朝經學堪貽厥,三世名家列友于。莫道新來凋一萼,西園老柏更清癯。
- 偈有時候,有時喜,有時觀音面,有時夜叉觜?;颥F鼠尾龍頭,或現鼠頭龍尾。偏要檢非,不要檢是。是金不博金,是水不博水。
- 二十四詩品若納水輨,如轉丸珠,夫其可道,假體如愚?;幕睦ぽS,悠悠天樞。載要其端,載聞其符。超超明神,反反冥無。來往千載,是之謂乎!
- 湘月起幽適。丙午七月既望,聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父大舟浮湘,放乎中流。山水空寒,煙月交映,凄然其為秋也。坐客皆小冠綀服,或彈琴、或浩歌、或自酌、或援筆搜句。予度此曲,即念奴嬌之鬲指聲也,于雙調中吹之。鬲指亦謂之過腔,見晁無咎集。凡能吹竹者,便能過腔也五湖舊約,問經年底事,長負清景。暝入西山,漸喚我、一葉夷猶乘興。倦網都收,歸禽時度,月上汀洲冷。中流容與,畫橈不點清鏡。誰解喚起湘靈,煙鬟霧鬢,理哀弦鴻陣。玉塵談玄,嘆坐客、多少風流名勝。暗柳蕭蕭,飛星冉冉,夜久知秋信。鱸魚應好,舊家樂事誰省。
- 山居詩二十四首休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。數聲清磬是非外,一個閑人天地間。綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。無人與向群儒說,巖桂枝高亦好扳。難是言休即便休,清吟孤坐碧溪頭。三間茆屋無人到,十里松陰獨自游。明月清風宗炳社,夕陽秋色庾公樓。修心未到無心地,萬種千般逐水流。好鳥聲長睡眼開,好茶擎乳坐莓苔。不聞榮辱成番盡,只見熊羆作隊來。詩里從前欺白雪,道情終遣似嬰孩。由來此事知音少,不是真風去不回。萬境忘機是道華,碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟,寂寞無人落異花。掣電浮云真好喻,如龍似鳳不須夸。君看江上英雄冢,只有松根與柏槎。鞭后從他素發(fā)兼,涌清奔碧冷侵簾。高奇章句無人愛,澹泊身心舉世嫌。白石橋高吟不足,紅霞影暖臥無厭。居山別有非山意,莫錯將予比宋纖。鳥外塵中四十秋,亦曾高挹漢諸侯。如斯標致雖清拙,大丈夫兒合自由。紫術黃菁苗蕺蕺,錦囊香麝語啾啾。終須心到曹溪叟,千歲櫧根雪滿頭。慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作兒童出,仙者時將玉器來。筠帚掃花驚睡鹿,地壚燒樹帶枯苔。不行朝市多時也,許史金張安在哉!心心心不住希夷,石屋巉巖鬢發(fā)垂。養(yǎng)竹不除當路筍,愛松留得礙人枝。焚香開卷霞生砌,卷箔冥心月在池。多少故人頭盡白,不知今日又何之。龍藏瑯函遍九垓,霜鐘金鼓振瓊臺。堪嗟一句無人得,遂使吾師特地來。無角鐵牛眠少室,生兒石女老黃梅。令人轉憶龐居士,天上人間不可陪。五岳煙霞連不斷,三山洞穴去應通。石窗奇支枕疏疏雨,水碓無人浩浩風。童子念經深竹里,獼猴拾虱夕陽中。因思往事拋心力,六七年來楚水東。塵埃中更有埃塵,時復雙眉十為顰。賴有年光飛似箭,是何心地亦稱人?;刭t參孝時時說,蜂蠆狼貪日日新。天意剛容此徒在,不堪惆悵不堪陳。翠竇煙巖畫不成,桂華瀑沫雜芳馨。撥霞掃雪和云母,掘石移松得茯苓。好鳥傍花窺玉磬,嫩苔和水沒金瓶。從他人說從他笑,地覆天翻也只寧。騰騰兀兀步遲遲,兆朕消磨只自知。龍猛金膏雖未作,孫登土窟且相宜。薜蘿山帔偏能湄,橡栗年糧亦且支。已得真人好消息,人間天上更無疑。嵐嫩風輕似碧紗,雪樓金像隔煙霞。葛苞玉粉生香壟,菌簇銀釘滿凈楂。舉世只知嗟逝水,無人微解悟空花。可憐擾擾塵埃里,雙鬢如銀事似麻。千巖萬壑路傾奇支,杉檜濛濛獨掩扉。劚藥童穿溪罅去,采花蜂冒曉煙歸。閑行放意尋流水,靜坐支頤到落暉。長憶南泉好言語,如斯癡鈍者還稀。一庵冥目在穹冥,菌枕松床蘚陣青。乳鹿暗行檉徑雪,瀑泉微濺石樓經。閑行不覺過天井,長嘯深能動岳靈。應恐無人知此意,非凡非圣獨醒醒。慵刻芙蓉傳永漏,休夸麗藻鄙湯休。且為小囤盛紅粟,別有珍禽勝白鷗。拾栗遠尋深澗底,弄猿多在小峰頭。不能更出塵中也,百煉剛為繞指柔。業(yè)薪心火日燒煎,浪死虛生自古然。陸氏稱龍終妄矣,漢家得鹿更空焉。白衣居士深深說,青眼胡僧遠遠傳。剛地無人知此意,不堪惆悵落花前。露滴紅蘭玉滿畦,閑拖象屣到峰西。但令心似蓮花潔,何必身將槁木齊。古塹細煙紅樹老,半巖殘雪白猿啼。雖然不是桃源洞,春至桃花亦滿蹊。自休自已自安排,常愿居山事偶諧。僧采樹衣臨絕壑,狖爭山果落空階。閑擔茶器緣青障,靜衲禪袍坐綠崖。虛作新詩反招隱,出來多與此心乖。石壚金鼎紅蕖嫩,香閣茶棚綠巘齊。塢燒崩騰奔澗鼠,巖花狼藉斗山雞。蒙莊環(huán)外知音少,阮籍途窮旨趣低。應有世人來覓我,水重山疊幾層迷。自古浮華能幾幾,逝波終日去滔滔。漢王廢苑生秋草,吳主荒宮入夜?jié)M屋黃金機不息,一頭白發(fā)氣猶高。豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但見山中常有雪,不知世上是何年。野人愛向庵前笑,赤玃頻來袖畔眠。只有逍遙好知己,何須更問洞中天。支公放鶴情相似,范泰論交趣不同。有念盡為煩惱相,無私方稱水晶宮。香焚薝卜諸峰曉,珠掐金剛萬境空。若買山資言不及,恒河沙劫用無窮。
- 墨池記臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風余思被于來世者何如哉! 慶歷八年九月十二日,曾鞏記。
- 題江貫道雨溪晚釣卷后雨后滄波泯泯流,樵夫歸去有漁舟。江郎縮地能如此,何必雙溪疊嶂游。
- 10砰砰球闖關3D