昔仰南洲德，今逢世嗣賢。聲名江左重，文教漢東專(zhuān)。君意思空馬，吾生肯絕弦。江頭無(wú)語(yǔ)處，一葉浪花前。

不飲濁水瀾，空滯此汴河。坐見(jiàn)繞岸水，盡為還海波。四時(shí)不在家，弊服斷線(xiàn)多。遠(yuǎn)客獨(dú)憔悴，春英落婆娑。汴水饒曲流，野桑無(wú)直柯。但為君子心，嘆息終靡他。

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間?！　〕谖宕筛曛H，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣！　　今滁介江淮之間，舟車(chē)商賈、四方賓客之所不至，民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也?！　⌒拗畞?lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。　　夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

牛兒性劣，奔競(jìng)無(wú)時(shí)輟。短棒與長(zhǎng)繩，每驅(qū)馳、牢擒痛決。朝來(lái)暮往，久久漸調(diào)柔，芳草渡，曲江頭，露臥如霜雪。牧童閑散，無(wú)限情懷悅。獨(dú)坐古松陰，短笛弄、聲悠韻噎。重堆蓑笠，拍手笑歸來(lái)，清風(fēng)勁，碧天澄，現(xiàn)出家家月。

趙君胸中何瑰奇，白日照耀珊瑚枝。新詩(shī)哦成七字句，孤桐贈(zèng)我千金資。人間皓齒蛾眉斧，箏笛紛紛君未許。自言工作古誰(shuí)騷，十指黃鐘挾大呂。芙蓉清江薜荔塘，靈均一去乘鸞凰。君試一彈來(lái)故鄉(xiāng)，荷衣蕙帶芳椒堂。往時(shí)嵇阮二三子，能以遺音還正始。誰(shuí)令窈窕從戶(hù)窺，曾聞長(zhǎng)卿心好之。低頭兒女調(diào)音節(jié)，此器豈因渠輩設(shè)。勸君往和薰風(fēng)弦，明光佩玉聲璆然。此時(shí)高山與流水，應(yīng)有鐘期知妙旨。只今欲解無(wú)弦嘲，聽(tīng)取長(zhǎng)松萬(wàn)壑風(fēng)蕭騷。

漢家旗幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。

拜掃無(wú)過(guò)骨肉親，一年唯此兩三辰。冢頭莫種有花樹(shù)，春色不關(guān)泉下人。

一夜西風(fēng)旅雁秋，背身調(diào)鏃索征裘。關(guān)山落盡黃榆葉，駐馬誰(shuí)家唱石州。

山前溪是當(dāng)時(shí)水，源上桃非舊日花。多是漁郎露消息，洞門(mén)從此鎖煙霞。

試?yán)敉跷呐e，俄纏風(fēng)樹(shù)哀。明年道濉上，為爾一徘徊。