同子永和貝元復春日韻問答
問:《同子永和貝元復春日韻》的作者是誰?
答:同子永和貝元復春日韻的作者是李洪
問:同子永和貝元復春日韻是哪個朝代的詩文?
答:同子永和貝元復春日韻是宋代的作品
問:杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風 出自哪首詩文,作者是誰?
答:杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風 出自 宋代李洪的《同子永和貝元復春日韻》
問:杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風 的下一句是什么?
答:杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風 的下一句是 江南江北松楸遠,淚眼昏花瘴霧中。
問:出自李洪的名句有哪些?
答:李洪名句大全
- 偈頌一百六十首洞山萬里一條鐵,濟陽一擊百雜碎。云門關字?,F(xiàn)前,翠巖眉毛在不在。
- 愚溪詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。 愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。 溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀于溪石上。
- 蝶戀花·窗外綠陰添幾許標簽:傷春窗外綠陰添幾許?剩有朱櫻,尚系殘春住。老盡鶯雛無一語,飛來銜得櫻桃去。 坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃,似惜人遲暮。自是思量渠不與,人間總被思量誤。
- 喜雪二首未問街頭酒價添,迎光先捲讀書簾。送寒作片頻窺戶,著暖先融半溜檐。莫作檜花添項強,且隨梅點鬧眉尖。叮嚀勿壓南枝折,商鼎調羹待作鹽。
- 亂礁洋海山仙子國,邂逅寄孤蓬。萬象畫圖里,千崖玉界中。風搖春浪軟,礁激暮潮雄。云氣東南密,龍騰上碧空。
- 拈古十四首來風可辨,駟馬難追。若無后語,討甚大悲。
- 紹興以后蠟祭四十二首蘭生百末,申以貳觴。神具醉止,爛其容光。遺之旋兮,羽術委蛇。偃蹇高驤,遺此蕃釐。
- 句瓊字金扉迥倚天,南齊七志罕遺逸,西漢九流咸粲然。
- 天太宮紫蓋星臨北斗躔,金門客去幾千年。蒙泉在味見福地,劫火離灰是洞天。塵外仙家山上屋,日邊帆影海東船。飄飄云氣蓬萊近,五彩飛鸞不用鞭。
- 和蜀公八十歲自詠衛(wèi)武年將百,僖公壽有千。形方通帝夢,兆始見王田。白發(fā)高山雪,新詩清水蓮。福綏真樂只,燕處自超然。濁酒不徐圣,泠風御列仙。勁松臨絕壁,獨鶴在青天。出處邦之望,清虛性所便。老謀方眷用,微物正思憐。漢室求園綺,周家重夭顛。雖懷箕潁志,應未許終焉。