竺土大仙心，東西密相付。謹(jǐn)白參玄人，光陰莫虛度。

維天佑宋，盛事相仍。崇號三宮，甫茲浹辰。筆正中胸，縟禮載陳。邦家之慶，曠古無倫。

寂寞淮南道，憑君獨(dú)記余。始知元住此，久悔不通書。暮岳留同眺，寒房與借居。共懷京邑燕，已是二年馀。

失道從僧指，窮高聽鳥呼。千山四回抱，一徑百盤紆。人事空今昔，臺基儻有無。吟邊嵐氣夕，落日伴猿狐。

尺書將遠(yuǎn)意，飄忽渡江湖。嘉楮藤溪少，纖毫月窟無。封題煩妙札，沾焉到迂儒。多謝相思切，迢迢千里途。

一島如蓬江面浮，行人遙指是湖舟。寂無檣櫓艤沙岸，寧怕風(fēng)濤不測憂。

撐空疊石何嵯峨，世傳其名曰堆婆。乃在淛嶺之巔，吳山之阿。我來于此少憩息，借問父老元如何。父老為言五代時，有婆姓方氏結(jié)茅嶺巔兩鬢皤。為念往來渴，均施湯水無偏頗。行人以此盡感激，婆言吾亦期無他。早晚吾骨只堆此，愿將一石堆吾坡。爾來迄今四百載，行人堆石不少差。我亦拾石堆其冢，既行且歡復(fù)逶迤。今冢之高過百尺，堆石亦已豈虛過。乃知一飲一滴水，恩至久遠(yuǎn)不可磨。古人一飲在必報，如此傳說夫豈訛。吁嗟俗世人，乃道無恩波。反恩以為仇，此語愚已多。我適來此秋向晚，滿屨霜葉仍吟哦。因筆記此堆婆石，慷慨為賦堆婆歌。

　　竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉。　　貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。

移根千里入名園，酒暈紅嬌氣欲昏。待得太真春睡醒，風(fēng)光已不似開元。

貧士窗工用短，窗壯夫溺於窗詩。破壁窗為幽窗，我筆還得持。高鳥度遺影，風(fēng)扉語移時。迨我休暇日，與物聊同嬉。古來賢哲人，畎畝策安危。一行或大謬，半隱良亦癡。寄言山中友，即歲以為期。