疏簾乍卷孜孜看，冰玉精神。體白停勻。端的于人不薄情。更無背約和焦燥，各表真誠。才得相親。切莫分張向別人。

　　臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？ 　　方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？ 　　墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉！ 　　慶歷八年九月十二日，曾鞏記。

裊裊柳楊枝，當(dāng)軒雜珮垂。交陰總共密，分條各自宜。因依似永久，攬結(jié)更傷離。愛此陽春色，秋風(fēng)莫遽吹。

長相思，在桂林，蒼梧山遠(yuǎn)瀟湘深。秋堂零淚倚金瑟，朱顏搖落隨光陰。長宵嘹唳鴻命侶，河漢蒼蒼隔牛女。寧知一水不可渡，況復(fù)萬山修且阻。彩絲織綺文雙鴛，昔時(shí)贈(zèng)君君可憐。何言一去瓶落井，流塵歇滅金爐前。

側(cè)徑苔竹潤，短籬雞鶩喧。小停障日手，聊憩臥云村。綠影烏皮幾，新醅老瓦盆。平生農(nóng)圃計(jì)，重與野人論。

先生五岳游，文焰滅金鼎。日下鶴過時(shí)，人間空落影。常言一粒藥，不隨死生境。何當(dāng)列御寇，去問仙人請(qǐng)。

夢(mèng)裹壺山尋二妙，不因荔子鬢絲華。聊分茗碗應(yīng)年例，故有筠籠來海涯。鮮苞尚想妃子笑，槁面何取西施羓。老饞惟作耐久計(jì)，一瞬紅紫真空花。

夜闌立語意蕭然，似與黃冠有宿緣。不用天壇飛皓鶴，知君家世是神仙。

人有金丹可返魂，常流迷道不知吞。朱禽若啟巖前地，白鹿須投海底門。欲得必先調(diào)氣馬，由來宜急鎖心猿。善男善女尋真訣，莫把形容化土墳。

昔日京華去，知君才望新。應(yīng)猶作賦好，莫嘆在官貧。且復(fù)傷遠(yuǎn)別，不然愁此身。清風(fēng)幾萬里，江上一歸人。