近有平安使，新詩(shī)得盡傳。深懷行役苦，更憶弟昆賢。笠水鴟夷水，荊溪玉局仙。經(jīng)行如有訪，小為系歸船。

欲調(diào)無(wú)箏，欲撫無(wú)琴。赤口白舌，何以寫(xiě)心。詠歌不足，絲竹勝肉。漸近自然，難傳衷曲。如春在花，如鹽在水。如無(wú)卻有，悒悒莫解。繭中有腎，化蛾能飛。心中有物，即之忽希。

天佑熙朝世產(chǎn)賢，承平舊業(yè)至今傳。萊公少避中元日，潞國(guó)同生丙午年。翰墨獨(dú)傳千古秘，聲名崛在二公先。功成野服平園去，要伴靈龜巢碧蓮。

寥落留三徑，柴扉對(duì)楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蝎走寒窗。松蓋欹書(shū)幌，苔衣上酒缸。平生斷金契，到此淚成雙。

輪蹄追想禁街馳，尚有君平賣(mài)卜帷。遁世久忘三接卦，懷人空賦八哀詩(shī)。斂華就實(shí)嗟何及，悟往知來(lái)尚可為。歸去井梧應(yīng)好在，白頭江令自堪悲。

　　馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂(lè)。其士女之問(wèn)桃葉渡、游雨花臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無(wú)慮數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部?！　∫蝗眨掳操Z合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱(chēng)善也。當(dāng)兩相國(guó)論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國(guó)者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復(fù)東。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢(xún)其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著?！　∪ズ笄胰甓R伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈曰：“今日幸為開(kāi)宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡?！奔茸啵讯摵犹?，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出，李伶忽失聲，匍匐前稱(chēng)弟子。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。其夜，華林部過(guò)馬伶：“子，天下之善技也，然無(wú)以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉？”馬伶曰：“固然，天下無(wú)以易李伶；李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門(mén)卒三年，日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久乃得之。此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去?！　●R伶，名錦，字云將，其先西域人，當(dāng)時(shí)猶稱(chēng)馬回回云?！　『罘接蛟唬寒愒眨R伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉？（嗚乎！恥其技之不若，而去數(shù)千里為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸耳。其志如此，技之工又須問(wèn)耶？

雄里內(nèi)含雌質(zhì)，負(fù)陰抱卻陽(yáng)精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽(yáng)清境。

一日常百刻，轉(zhuǎn)若車(chē)輪忙。千日十萬(wàn)刻，百年能幾長(zhǎng)。達(dá)人齊古今，一生甚微茫。夏日豈為永，而足以較量。人世不足惜，行善乃自彰。無(wú)及閑暇時(shí)，般樂(lè)為淫荒。夷齊餓人者，顏閔非公王。其人品孰亞，周氏與虞唐。亦用仁義積，豈今身未亡。富貴無(wú)可恃，莫與公道強(qiáng)。夜思晝以力，四序皆流光。示君夏晝誦，惕惕其自傷。

兩張機(jī)。月明人靜漏聲稀。千絲萬(wàn)縷相縈系?？棾梢欢?，回紋錦字。將去寄呈伊。

蕉鹿謝依乘，孤高乃得朋。閑談每褐父，清晤或鄰僧。止酒玄真子，居家杜伯升。此心安隱處，蜩鴬傲鹍鵬。