昨夜黃斑入縣來，分明蹤跡印蒼苔。幾多道德軀難去，些子豬羊引便來。令尹聲聲言有過，錄公□□道無災(zāi)。思量也解開東閣，留取頭蹄設(shè)秀才。

南禪相望無多地，深謝高軒日見過。歸去山林遂閒放，卻尋農(nóng)圃問誰何。

去年殘臘。曾折梅花相對插。人面而今?？沼谢ㄩ_無處尋。天天不遠(yuǎn)。把酒拈花重發(fā)愿。愿得和伊。偎雪眠香似舊時(shí)。

薄福住楊歧，年來氣力衰。寒風(fēng)凋敗葉，猶喜故人歸。囉囉哩，拈上死柴頭，且向無煙火。

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創(chuàng)之，所以棄其舊而開其新。故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，惻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉?！　　秱鳌吩唬骸百p疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士。將殺人，皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶執(zhí)法之堅(jiān)，而樂堯用刑之寬。四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則圣人之意，蓋亦可見矣?！　　稌吩唬骸白镆晌┹p，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。”嗚呼，盡之矣?？梢再p，可以無賞，賞之過乎仁；可以罰，可以無罰，罰之過乎義。過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入于忍人。故仁可過也，義不可過也。古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。賞之以爵祿，是賞之道行于爵祿之所加，而不行于爵祿之所不加也。刑之以刀鋸，是刑之威施于刀鋸之所及，而不施于刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也；知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也。是故疑則舉而歸之于仁，以君子長者之道待天下，使天下相率而歸于君子長者之道。故曰：忠厚之至也?！　　对姟吩唬骸熬尤珈?，亂庶遄已。君子如怒，亂庶遄沮?！狈蚓又褋y，豈有異術(shù)哉？時(shí)其喜怒，而無失乎仁而已矣?！洞呵铩分x，立法貴嚴(yán)，而責(zé)人貴寬。因其褒貶之義，以制賞罰，亦忠厚之至也。

跪奉爐香幸見憐，人言匹庶可回天。及今一睹盆傾勢，滿意重占斗覆年。僅息黃塵昏永晝，幾時(shí)翠羽冒中田。此心安得頑如石，水旱豐兇付偶然。

未歸天路紫云深，暫駐東陽歲月侵。入洛聲華當(dāng)世重，閔周章句滿朝吟。開爐夜看黃芽鼎，臥甕閑欹白玉簪。讀易草玄人不會，憂君心是致君心。

一第男兒未足夸，喜傳衣缽振吾家。大廷好上千言對，要使聲名播邇遐。

七月中氣后，金與火交爭。一聞白雪唱，暑退清風(fēng)生。碧樹未搖落，寒蟬始悲鳴。夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕。疏受老慵出，劉楨疾未平。何人伴公醉，新月上宮城。

江南春旱魚無澤，歲晏未曾腥鼎鬲。今朝有客賣鱸魴，手提見我長于尺。呼兒舂取紅蓮米，輕重相當(dāng)加十倍。且作吳羹助早餐，飽臥晴檐曝寒背。橫戈負(fù)羽正紛紛，只用驍雄不用文。爭如曉夕謳吟樣，好伴滄洲白鳥群。