池館收新雨。耿幽叢、流光幾點(diǎn)，半侵疏戶。入夜涼風(fēng)吹不減，冷焰微茫暗度。碎影落、仙盤秋露。漏斷長門空照淚，袖紗寒、映竹無心顧。孤枕掩，殘燈炷。練囊不照詩人苦。夜沉沉、拍手相親，呆兒癡女。欄外撲來羅扇小，誰在風(fēng)廊笑語。競戲踏、金釵雙股。故苑荒涼悲舊賞，悵寒蕪、衰草隋宮路。同磷火，遍秋圃。

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負(fù)之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進(jìn)見之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時(shí)百執(zhí)事者哉？豈復(fù)有所計(jì)議、能補(bǔ)于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負(fù)成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時(shí)輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。　　今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進(jìn)見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補(bǔ)哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進(jìn)之，察其所以而去就之，不宜默默而已也?！　∮氖湃找?。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進(jìn)者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨(dú)善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進(jìn)而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨(dú)如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。

少見南人識(shí)，識(shí)來嗟復(fù)驚。始知春有色，不信爾無情?？质翘斓孛模瑫弘S云雨生。緣何絕尤物，更可比妍明。

碧戶珠窗小洞房。玉醅新壓嫩鵝黃。半青橙子可憐香。風(fēng)露滿簾清似水，笙簫一片醉為鄉(xiāng)。芙蓉繡冷夜初長。

雨隴秋告稔，風(fēng)庭夜饒清。疲庶感幽念，未用思神京。矧茲九日近，亦足醉菊英。公暇一出野，細(xì)詢田父情。

紫微客寫青苔壁，不興尋常姓字同。多謝溪煙知我意，預(yù)先替作碧紗籠。

水非石之鑽，索非木之鋸。一日復(fù)一日，會(huì)有豁時(shí)處。

事近接耳目，誕信良易知。頗疑有定數(shù)，一惑不可移。坐視非所安，忠告反取疑。雖抱愚直意，妄發(fā)悔曷追？

游目林坰信馬蹄，十來家住小橋西。浮沉野水看晴雁，唱和茅檐聽午雜。菜要遮欄增舊塹，田分蔭注作新堤。年豐米賤人人樂，農(nóng)父相逢醉似泥。