和判宗展缽之作問(wèn)答
問(wèn):《和判宗展缽之作》的作者是誰(shuí)?
答:和判宗展缽之作的作者是李彌遜
問(wèn):和判宗展缽之作是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:和判宗展缽之作是宋代的作品
問(wèn):公子曾修凈飯因,齋魚(yú)聲里司前身 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:公子曾修凈飯因,齋魚(yú)聲里司前身 出自 宋代李彌遜的《和判宗展缽之作》
問(wèn):公子曾修凈飯因,齋魚(yú)聲里司前身 的下一句是什么?
答:公子曾修凈飯因,齋魚(yú)聲里司前身 的下一句是 累觴肯緩持螯手,一缽不勞行炙人。
問(wèn):出自李彌遜的名句有哪些?
答:李彌遜名句大全
- 慶元五年休寧權(quán)縣鄭丞吳山寺勸農(nóng)次韻駿馬輕衫拂曉行,野塘春水縠紋生。心知沮溺無(wú)尋處,猶把津頭問(wèn)耦耕。鳳凰城裹舊徘徊,村裹吳山躍馬來(lái)。也有旗亭沽酒處,可憐桃杏向人開(kāi)。
- 與常長(zhǎng)老飲酒席間作極目煙波遠(yuǎn)接天,紅塵疎處結(jié)三椽。不憂風(fēng)景來(lái)朝沒(méi),只恐水云到晚連。青黛山邊飛白鷺,綠楊堤畔泊漁船。悠然此地真堪樂(lè),半是人間半是仙。
- 求鑒吟人無(wú)鑒流水,當(dāng)求鑒止水。流水無(wú)定形,止不有定體。人無(wú)鑒于水,當(dāng)求鑒于人。人鑒見(jiàn)人貌,人鑒見(jiàn)人神。
- 代壽韓平原際會(huì)風(fēng)云振古難,十年初手且旁觀。要令鄰敵尊裴度,必向東山起謝安。一品千齡靈壽杖,五公四世進(jìn)賢冠。功成裂地封留了,卻趁赤松盟未寒。
- 春陰濃淡云無(wú)定,凄微氣宇寒。鳩鳴桑葉吐,村暗杏花殘??妥有恤帽?,春塘野水寬。輕雷欣已發(fā),謬作采茶官。
- 移使鄂州,次峴陽(yáng)館懷舊居標(biāo)簽:孤獨(dú)多慚恩未報(bào),敢問(wèn)路何長(zhǎng)。萬(wàn)里通秋雁,千峰共夕陽(yáng)。舊游成遠(yuǎn)道,此去更違鄉(xiāng)。草露深山里,朝朝落客裳。
- 送舒殿丞知荊州建隼提封云夢(mèng)澤,臨民咫尺峴山碑。煙凝郊郭漳波凈,悴繞樓臺(tái)楚嶠奇。
- 挽朱吏部子明二首渡江太史后,當(dāng)世大儒門(mén)。諸老賢宗子,文公愛(ài)嫡孫。不來(lái)陪講席,卻去護(hù)留屯。寂寞馮唐老。無(wú)人為上言。
- 送周山人鬼事無(wú)形尚可疑,人倫有驗(yàn)從皆知。武夷山路幾百里,歸去西風(fēng)落葉時(shí)。
- 郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂(lè)章二十八首接圣宅神都,方來(lái)五過(guò)區(qū)。國(guó)賢熙帝載,靈命握乾符。至化當(dāng)純被,斯文蓋誕敷。車(chē)書(shū)今混一,圣治奉三無(wú)。
- 若不坐禪銷妄想,即須行醉放狂歌。——— 白居易強(qiáng)酒
- 曉來(lái)日早才看畢,不覺(jué)自醉如恍惚。——— 呂巖鄂渚悟道歌
- 其間自照因緣外,水凈娟娟浮月鉤——— 釋正覺(jué)朱干辦求頌
- 事遷時(shí)既往,年長(zhǎng)跡逾暌。——— 獨(dú)孤及江寧酬鄭縣劉少府兄贈(zèng)別作
- 老弄兔兒憐鶴雛,與子俱老其衰乎——— 歐陽(yáng)修戲答圣俞
- 夜燈綻寒衣,秋風(fēng)吹素壁——— 鄭獬勉陳石二生
- 加我三十一,擁褐猿猱逕——— 方岳古人行
- 欲醉江梅興未休。——— 周紫芝浣溪沙
- 可憐雙雪鬢,禁得幾秋風(fēng)。——— 劉克莊臨江仙
- 入水?dāng)叵睿仙阶祷⒗?/a>——— 元稹遣興十首
- 3水滸亂斗