注釋
【原題】:
慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊號二十四首
慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇問答
問:《慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是誰?
答:慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇的作者是佚名
問:慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇是哪個朝代的詩文?
答:慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇是宋代的作品
問:新庭靖安,祖后燕怡 出自哪首詩文,作者是誰?
答:新庭靖安,祖后燕怡 出自 宋代佚名的《慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》
問:新庭靖安,祖后燕怡 的下一句是什么?
答:新庭靖安,祖后燕怡 的下一句是 有開圣謀,累崇天基。
問:出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
- 滿江紅(和吳毅夫送行)倦客無家,且隨寓、瞻烏愛止。浪占得,清溪一曲,水鮮山美。菡萏香浮幾案上,芙蓉月落吟窗里??v結(jié)廬、雖不是吾廬,聊復爾。人似玉,神如水。歌古調(diào),傳新意。問老龐何日,攜家來此。后著豈無棋對待,前鋒自有詩當?shù)?。若新秋、京口酒船來,仍命寄?/div>
- 立春示兒二首
朝來何所喜,人唱玉樓春。酒著心還壯,詩成思轉(zhuǎn)新。士衡寧久困,曲逆豈長貧。千載風云會,欣逢圣主真。- 葛常之犀表帖贊
文康之學導其源,文定之學濬其流。三世之帖俱傳于予家,其亦足以見植槐之志,而占良冶之裘也歟。- 山中三首
伏櫪已無千里志,臥云聊作一枝棲。田翁笑喜桑麻長,山北山南雨意低。- 養(yǎng)竹記
標簽:詠物竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實焉?! ∝懺拍甏?,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸薈郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也?! ∴岛?!竹植物也,于人何有哉?以其有似于賢而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。- 同知樞密程公挽章二首
憶昔都城會,論交戊午班。故書雖絕跡,晚景自貪閑。契闊形骸外,參差出處間。重來風作惡,黯淡寶蓮山。- 掛冠
古云學古斯入官,我見學易而官難。平生透破夢覺關(guān),本來面目只儒酸。吾親不侍若為歡,不如歸去臥林間。殿前三策瀝忠肝,多謝皇恩天地寬。戲衫卸下白衣還,扁舟飛過子陵灘。前修亦有逋與摶,圣世與之俱空閑。何物種放太厚顏,山鬼移文伐其奸。此行無復出閩山,休音息影谷之盤。今朝釃酒酹雩壇,便向錢塘門掛冠。有手須搴龍袞衣,有頭須叩九階墀。有口須讀離騷詞,有腹須飽商山芝。有身不愿掛綠皮,笑問此身到何之。石室山之顛,重湖水之湄,陶公云樂夫天命復奚疑。- 好事近
綠泛一甌云,留住欲飛胡蝶。相對夜深花下,洗蕭蕭風月。從容言笑醉還醒,爭忍便輕別。只愿主人留客,更重斟金葉。- 福昌雜詠五首
滿目凄涼供客愁,斷霞殘照想滄洲。風云蕭瑟三川夜,星斗縱橫萬壑秋。騎省衰遲空作賦,荊蠻留滯感登樓。迷魂不待巫陽些,自有騷詞繼遠游。- 奉和御制要毬
上閑精習渥洼驄,玉鏤花鞍錦覆騣。金埒無塵初裛,朱旗向日自生風。雷傳畫鼓偏增氣,星度飛毬欲映空。共道宸游因習武,凱歌猶似奏平戎。 - 立春示兒二首