寓居吳興
但知繞樹(shù)如飛鵲,不解營(yíng)巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕,秋風(fēng)秋雨敢淹留。
低回又作荊州夢(mèng),落日孤云始欲愁。
翻譯和注釋
譯文
與朋友們相會(huì),我傷心地發(fā)現(xiàn),我們真的成了當(dāng)年的過(guò)江諸人,以淚洗面,一個(gè)個(gè)憂心忡忡,可又想不出救國(guó)的良策。
我就像那繞樹(shù)飛鳴的烏鵲,找不到個(gè)棲息的地方;又如同無(wú)能的鳩,沒(méi)法謀造個(gè)安定的巢穴。
江北江南,相望不遠(yuǎn),也已音訊斷絕;在這秋風(fēng)秋雨中,我又怎能在吳興滯留歲月?
傷心流連,我想找個(gè)有力的朋友避亂托身,卻只是夢(mèng)想;抬起頭,眼見(jiàn)那天邊夕陽(yáng)西墜,孤云飄浮,禁不住憂愁悱惻。
注釋
吳興:今浙江湖州市。
楚囚:用《左傳·成公九年》楚人鐘儀被俘事,后世以之代指囚犯或處境窘迫的人?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載:晉室南渡后,士大夫多在好天聚會(huì)新亭,周嘆息說(shuō):“風(fēng)景不殊,正自有山河之異!”大家相視流淚。只有王導(dǎo)說(shuō):“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)!”
末策:下策。
營(yíng)巢:筑巢。
拙鳩:《禽經(jīng)》:“鳩拙而安?!睆埲A注說(shuō)鳩即鳩,四川稱為拙鳥(niǎo),不善營(yíng)巢。
羈留;逗留。
荊州:在今湖北。這里當(dāng)用漢末王粲見(jiàn)天下大亂,遂去荊州依托劉表事。
寓居吳興問(wèn)答
問(wèn):《寓居吳興》的作者是誰(shuí)?
答:寓居吳興的作者是曾幾
問(wèn):寓居吳興是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:寓居吳興是宋代的作品
問(wèn):寓居吳興是什么體裁?
答:七律
問(wèn):相對(duì)真成泣楚囚,遂無(wú)末策到神州 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:相對(duì)真成泣楚囚,遂無(wú)末策到神州 出自 宋代曾幾的《寓居吳興》
問(wèn):相對(duì)真成泣楚囚,遂無(wú)末策到神州 的下一句是什么?
答:相對(duì)真成泣楚囚,遂無(wú)末策到神州 的下一句是 但知繞樹(shù)如飛鵲,不解營(yíng)巢似拙鳩。
問(wèn):出自曾幾的名句有哪些?
答:曾幾名句大全
寓居吳興賞析
詩(shī)首聯(lián)用《世說(shuō)新語(yǔ)》中過(guò)江諸人的典故,說(shuō)自己今天再也沒(méi)想到會(huì)和當(dāng)年過(guò)江諸人一樣,作楚囚相對(duì),為國(guó)家淪喪而傷心,但對(duì)挽救國(guó)家命運(yùn)卻拿不出什么辦法來(lái)。詩(shī)既表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)狀及前景的哀怨憤慨,也因己及人,感嘆朝中大臣也都個(gè)個(gè)束手無(wú)策。詩(shī)用“真成”、“遂無(wú)”加重語(yǔ)氣,流露出極大的無(wú)奈。
次聯(lián)由國(guó)事的傷感轉(zhuǎn)到自己的處境,在格調(diào)上與前保持一致。詩(shī)用了兩個(gè)比喻,一說(shuō)自己像盤旋繞枝的烏鵲,用曹操《短歌行》“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依”句意,寫自己顛沛流離,無(wú)處棲托,表示惆悵與不平。一說(shuō)自己像不會(huì)筑巢的鳥(niǎo)兒,用鳩不會(huì)營(yíng)巢的典故,自嘆無(wú)能,沒(méi)法為自己謀個(gè)安樂(lè)窩,對(duì)中原淪陷后,由于自己不善逢迎,沒(méi)人援引,從而生活困難表示不滿。兩句都用鳥(niǎo)的典故,為詩(shī)家忌諱,但曾幾因?yàn)橛玫煤芑?,密切自己“寓居吳興”的感受,所以沒(méi)有粗疏谫劣之病。
第三聯(lián)直承首聯(lián),寫憂國(guó)之情。過(guò)江諸人對(duì)泣新亭,嘆神州陸沉,是往事,也是眼前的實(shí)事。第一聯(lián)寫了無(wú)力挽回國(guó)家傾覆的命運(yùn),這聯(lián)直寫國(guó)家淪亡后的狀況。如今江北江南,音訊斷絕,成了兩個(gè)世界,眼前的秋風(fēng)秋雨,是何等的凄清,自己又怎能長(zhǎng)久淹留這里呢?秋風(fēng)秋雨,既可看作實(shí)事,表現(xiàn)自己悲秋的愁悶,也可看作國(guó)家的象征,這番蕭殺的狀況,正同眼前國(guó)家面臨的局勢(shì),怎能不使人憂慮萬(wàn)分、感慨系之呢?這一聯(lián)格調(diào)輕快,在流動(dòng)婉轉(zhuǎn)中包含沉重的感傷。這樣造語(yǔ),顯得情深意長(zhǎng),是曾幾詩(shī)的特長(zhǎng),也是他最喜歡用的句型,如他在《發(fā)宜興》的第三聯(lián)也這樣寫:“觀山觀水都廢食,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨不妨眠。”直接學(xué)黃庭堅(jiān)名句“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼,江北江南水拍天”(《次元明韻寄子由》)。由此可見(jiàn)曾幾對(duì)江西詩(shī)派的繼承關(guān)系。
尾聯(lián)宕開(kāi)一層。國(guó)事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,詩(shī)人不由得徘徊低迷,心懷郁郁。想要依靠某個(gè)有權(quán)勢(shì)的人,如王粲投靠劉表一樣,獲得暫時(shí)的安定,也是夢(mèng)想,他放眼遙天,只見(jiàn)到夕陽(yáng)西下,孤云飄浮,不覺(jué)油然而生愁意?!奥淙展略啤痹谶@里是寫景,也是詩(shī)人的自我寫照,他感到自己正像黃昏中飄浮的一朵云彩,不知何處是歸宿。這樣一結(jié)語(yǔ)意雙關(guān),余情不盡。
- 管子引逸詩(shī)鴻鴻將將。
- 送盧使君赴夔州鐃管隨旌旆,高秋遠(yuǎn)上巴。白波連霧雨,青壁斷蒹葭。憑幾雙童靜,登樓萬(wàn)井斜。政成知變俗,當(dāng)應(yīng)畫輪車。
- 蘄春聽(tīng)琵琶五首夜如何其夜未央,山城斗轉(zhuǎn)星煌煌。收琴插撥各無(wú)語(yǔ),酒美不知春漏長(zhǎng)。
- 跋青陽(yáng)尉古賦青陽(yáng)少府筆如椽,袖出騷人體物篇。往昔上林推蜀客,后來(lái)赤壁有坡仙。自言避地僑江表,誰(shuí)誦凌云向上前。螢雪一生家萬(wàn)里,漢庭給札定何年。
- 偈傾一百三十三首摩耶佛母,現(xiàn)女主身。退藏於密,得一以寧。貴無(wú)敵,富無(wú)倫。節(jié)逢壽慶,四海歡聲。愿將西祖真消息,仰祝皇齡萬(wàn)萬(wàn)春。
- 踏莎行·庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺(tái),秋香院宇。笑吟吟地人來(lái)去。是誰(shuí)秋到便凄涼?當(dāng)年宋玉悲如許。隨分杯盤,等閑歌舞。問(wèn)他有甚堪悲處?思量卻也有悲時(shí),重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨。
- 鷓鴣天禁罥余寒酒半醒。蒲萄力軟被愁侵。鯉魚(yú)不寄江南信,綠盡菖蒲春水深。疑夢(mèng)斷,愴離襟。重簾復(fù)幕靜愔愔。赤闌干外梨花雨,還是去年寒食心。
- 水龍吟(木樨)膩金勻點(diǎn)繁英,好風(fēng)更與花為地。梅魂蕙魄,素馨□長(zhǎng),酴醿請(qǐng)避。拍塞清香,遠(yuǎn)聞十里,如何藏閉。笑東籬嫩菊,空攢細(xì)蕊,祗供得、重陽(yáng)淚。爭(zhēng)似青青葉底。傍西窗、時(shí)復(fù)輕吹。玉爐換骨,寶瓶熏夢(mèng),幽人睡起。管領(lǐng)秋光,留連佳景,幾多新意。怕姮娥、不□蟾宮桂種,□高枝比。
- 奉使九華山,中途遇青陽(yáng)薛郎中故人相別動(dòng)相思,此地相逢豈素期。九子峰前閑未得,五溪橋上坐多時(shí)。甘泉從幸余知忝,宣室征還子未遲。且飲一杯消別恨,野花風(fēng)起漸離披。
- 微之到通州日授館未安見(jiàn)塵壁間有數(shù)行字讀之…因酬長(zhǎng)句十五年前似夢(mèng)游,曾將詩(shī)句結(jié)風(fēng)流。偶助笑歌嘲阿軟,可知傳誦到通州。昔教紅袖佳人唱,今遣青衫司馬愁。惆悵又聞?lì)}處所,雨淋江館破墻頭。
- 帝咨汝岳錫圭土,佚以寬閒之野寂寞濱——— 方岳雪中觀梅
- 長(zhǎng)年蓄飛泉,一決起豪宕——— 呂同老九鎖山十詠翠蛟亭
- 池北樹(shù)如浮——— 謝朓新治北窗和何從事詩(shī)
- 甘美日充辭豢養(yǎng),蟠藏歲久念騰騫——— 張嵲余所寓僧舍蜂簡(jiǎn)忽散去僅留其半僧云分蜂時(shí)每
- 侍兒傅野約,趣伴出燃姬——— 張玉孃游春
- 柳暗重門,花深小院——— 晁端禮踏莎行
- 我來(lái)會(huì)得謙公意,豎起拳頭向趙州——— 白玉蟾題鼓山超凡閣
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