行行欲少歇，爭(zhēng)奈客途長(zhǎng)。村酒略無(wú)味，野花空自香。幾家茅屋小，數(shù)畝麥田荒。何處堪投宿，林梢已夕陽(yáng)。

農(nóng)夫只合老山林，辜負(fù)時(shí)卿一寸心。老矣不堪持手板，死時(shí)何用覆斜衾。有人稱善名非細(xì)，對(duì)客無(wú)慚樂(lè)最深。回首暮云山黯淡，誰(shuí)能更聽(tīng)伯牙琴。

今夜人間是小除，歸途迂曲訪君居。村深事簡(jiǎn)攜杯外，閒把詩(shī)篇細(xì)卷舒。

稍稍暝色添，悠悠遠(yuǎn)山縮。秋聲何方起，余韻入修竹。興來(lái)不知癡，橋外一筇獨(dú)。燈光小市鬧，人語(yǔ)深院肅。惟應(yīng)無(wú)歸云，背向檐下宿。

娉娉裊裊。芍藥枝頭紅玉小。舞袖遲遲。心到郎客已知。當(dāng)筵舉酒。勸我尊前松柏壽。莫莫休休。白發(fā)簪花我自羞。

括蒼黃石屏，樹(shù)如濃墨寫。根深稱條葉，生意絕蕭灑?；蚵勗煳锸?，立異先真假。指是龜溲摹，能同自然者。天下莫復(fù)言，物亦逢知寡。

丹鳳哀鳴領(lǐng)九雛，雀飛飽食下平蕪。寒窗擁褐茲晨臥，急鼓穿鞋舊日趨。客至渠能勞剝啄，賦成我豈寓烏無(wú)。說(shuō)天更擬愚溪去，榮辱端知可罷呼。

御史再乘驄，史言沃帝聰。處心平似水，疾惡迅如風(fēng)。遇合嗟何晚，論思信有功。惜哉辛佐治，竟不到三公。

漫惜故城東，良田野草生。說(shuō)向縣大夫，大夫勸我耕。耕者我為先，耕者相次焉。誰(shuí)愛(ài)故城東，今為近郭田。

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。