邊邑鴻聲一例秋，大波平日繞山流。故人千里同明月，盡夕無言空倚樓。

　　《毛詩序》選段　　詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！　　兜湔摗ふ撐摹愤x段　　蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢，而聲名自傳于后?！　　对娖沸颉愤x段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群讬詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮。或骨橫朔野，魂逐飛蓬。或負(fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡?；蚴坑薪馀宄龀蝗ネ?。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？故曰：“詩可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。　　《題畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！　【撤仟?dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。明眼人前，自彰丑拙。

指出明明是甚麼，舉頭鷂子穿云過。從來這碗最希奇，解問燈人能幾個。

不恥青袍故，尤宜白發(fā)新。心朝玉皇帝，貌似紫陽人。湘浦眠銷日，桃源醉度春。能文兼證道，莊叟是前身。

發(fā)白面黃，鼻直口方。云水精神老，叢林氣味長。青蛇露時星爛爛，白鳥沒處煙蒼蒼。印空有據(jù)，印泥成章。家家門前柏樹子，豈獨(dú)趙州能對揚(yáng)。

舟絕顧城湖，始知泊銀樹。腳夫亟裝擔(dān)，頓足跋涉懼。水行困弊舟，陸出藉芒屨。望遠(yuǎn)有異觀，山水陶興趣。太息足力疲，趁程眠日暮。高價租蹇驢，意欲代吾步。破輿不忍登，恐負(fù)看山眼。遙程入荒夐，棧道踐{山蹇}{山產(chǎn)}。蹇載亦徒勞，登頓資笑莞。氣餒不足蘇，只得仰酒盞。暫免極寒侵，圍春想歌板。何當(dāng)位經(jīng)綸，盡把凹凸劃。

孰使庭花未肯黃，政應(yīng)知我鬢新霜。茫茫永夜無時旦，索索窮愁曾斷腸。坐久支吾催煮藥，飲豪絡(luò)驛看傳觴。廢游不但因公事，風(fēng)雨連朝故覺妨。

他山一卷石，何意效時妝。天生偶然斑駁，蘭麝不能香。＊作陳家宮井，澆出后庭玉樹，直使國俱亡。故邑久眢廢，陳跡草茫茫。嘆人間，才璇室，又阿房。麗華＊發(fā)如鑒，曾此笑相將。一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色補(bǔ)天缺，萬世仰媧皇。

柳帶東風(fēng)一向斜，春陰澹澹蔽人家。有時三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花。萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞。年年今日誰相問，獨(dú)臥長安泣歲華。風(fēng)煙放蕩花披猖，秋千女兒飛短墻。繡袍馳馬拾遺翠，錦袖斗雞喧廣場。天地氣和融霽色，池臺日暖燒春光。自憐塵土無他事，空脫荷衣泥醉鄉(xiāng)。