?說(shuō)文解字
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骨擿之可會(huì)髮者。從骨會(huì)聲?!对?shī)》曰:「?弁如星?!?/p>
?說(shuō)文解字注
骨擿之可會(huì)髮者。
段注:?會(huì)曡韻?!多{風(fēng)》:象之揥也。毛曰:揥所以摘髮。摘本又作擿。?所以會(huì)髮?zhuān)c揥所以擿髮訓(xùn)釋正同。?與揥一物而少異?!夺屆吩唬簱W,摘也。所以摘髮也。導(dǎo)所以導(dǎo)擽??髮?zhuān)谷虢韼局Y也?;蛟粩^??以事名之也。然則揥一名擿?!多{風(fēng)》所云也。導(dǎo)一名撩??。漢魏巳後多云玉導(dǎo),簪導(dǎo)。今人之抿簪。詩(shī),禮之?也?!吨芏Y?弁師》:會(huì)五采玉琪。注曰:故書(shū)會(huì)作?。先鄭云:讀如馬會(huì)之會(huì)。謂以五采束髮也?!妒繂识Y》:檜用組。乃筓。檜讀與?同。書(shū)之異耳。說(shuō)曰:以組束髮。乃箸筓。謂之檜。沛國(guó)人謂反紒爲(wèi)??!景础肯揉嵳f(shuō)云爾者,葢由會(huì)髮之器謂之?。因之束髮謂之?。與《儀禮》之檜同。今《士喪禮》字作鬠。注云:古文鬠皆爲(wèi)括。骨擿猶象揥也。必云骨者,爲(wèi)其字從骨。?者,獸骨之成器者也。故廁於末。
從骨。會(huì)聲。
段注:形聲包會(huì)意也。古外切。十五部。
詩(shī)曰:?弁如星。
段注:衛(wèi)風(fēng)文。今作會(huì)弁?!睹珎鳌吩唬痕?,皮弁。所以會(huì)髮。【按】此傳極可疑。葢淺人改竄也。皮弁者,諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。非爲(wèi)會(huì)髮之用也。云所以會(huì)髮。殊不辭矣。《說(shuō)文》多沿《毛傳》。其云可會(huì)髮者,必本《毛傳》此文。葢《毛詩(shī)》本作?弁。傳本云?所以會(huì)髮。弁,皮弁。正同《周禮》故書(shū)皮弁?五采。謂先束髮而後戴弁。其光耀如星也。自《鄭箋?毛詩(shī)》乃易?爲(wèi)會(huì)。釋爲(wèi)弁之縫中。與注《周禮》從今書(shū)不從故書(shū)正同。後人據(jù)箋改傳。致有此不通耳。毛,許,先鄭說(shuō)詩(shī)禮皆與後鄭不同。其義則後鄭爲(wèi)長(zhǎng)。
?說(shuō)文系傳
骨擿之可會(huì)髮者。從骨會(huì)聲?!对?shī)》曰:「?弁如星?!?/p>
鍇注:臣鍇曰:「可掠髪也?!?/p>


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