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說文解字
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拼音:bēi ,部首:石,

卷號(hào):九下,反切:府眉切

碑新華字典

碑異體字

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碑說文解字

碑說文解字小篆

豎石也。從石卑聲。

碑說文解字注

碑說文解字注小篆

豎石也。

段注:《聘禮》鄭注曰:宮必有。所以識(shí)日景,引陰陽也。凡引物者。宗廟則麗牲焉。其材,宮廟以石。窆用木?!短垂罚汗乙曍S。三家視桓楹。注曰:豐,斲大木爲(wèi)之。形如石。於槨前後四角豎之。穿中於閒爲(wèi)鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二。大夫二繂二。士二繂無?!景础看恕短垂纷u《聘禮》注所謂窆用木也。非石而亦曰,假借之偁也。秦人但曰刻石,不曰。後此凡刻石皆曰矣?!妒蓟时炯o(jì)》:上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者,之本義。宮廟識(shí)日影者是。

從石。卑聲。

段注:府眉切。當(dāng)依《廣韻》彼爲(wèi)切。十六部。

碑說文系傳

碑說文系傳小篆

竪石紀(jì)功德。從石卑聲。

鍇注:臣鍇按:古宗廟立以繋牲耳,非石也。後人因於其上紀(jì)功德,則此從石字。秦以來製也或難。臣曰:「古七十二家封禪勒石便應(yīng)有,何以言秦以來有?」臣應(yīng)之曰:「古雖七十二家封禪勒石,不言。七十二家之言,起于管仲,不言。《穆天子傳》曰:『天子乃紀(jì)丌跡於弇山石上。』亦不言?!褂蛛y曰:「劉熈《釋名》何以言起於縣棺之?」臣對(duì)曰:「起於縣棺者,蓋今之神道而銘勒功德,當(dāng)始于宗廟麗牲之也?!?/p>

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