1、只有把刀當(dāng)作毛筆來用，使得線條輕重有變化，做到虛、實(shí)結(jié)合、筆斷意連，節(jié)奏的變化才能拉開瓷畫和刻壺的距離，并實(shí)現(xiàn)殊途同歸。
2、我們曾經(jīng)那么堅(jiān)信的，曾經(jīng)那么執(zhí)拗的，曾經(jīng)用生命去捍衛(wèi)的，原來通通只是幻影。我們背道而馳，最后卻殊途同歸。我一直都不明白，這到底是命運(yùn)的殘忍，還是命運(yùn)的慈悲。獨(dú)木舟
3、湯馬克說：“得益于寬帶業(yè)務(wù)，電信和媒體正殊途同歸，那正是我們前進(jìn)的方向?！薄?br/>4、事實(shí)上，這些中國人的信念與西方的某些健康理論相似，可謂殊途同歸。
5、表面看來，這一特征與西方女性主義回歸前俄狄浦斯階段的母性家園的精神指向相對立，從本質(zhì)上說卻與它殊途同歸，并更具中國本土特色。
6、許多宗教的信仰方式雖有不同，但其教義殊途同歸，都是勸人為善。
7、條條大道通羅馬；殊途同歸。
8、就案件真相的發(fā)現(xiàn)模式而言，英美法系和大陸法系雖然發(fā)展歷程彼此相異，但卻殊途同歸。
9、世上道路何其之多，可我無論怎么走，都走不成與你殊途同歸。
10、“伊墨。”沈清軒聽見自己的聲音響起在這片靜謐世界里，正一字一句，無比認(rèn)真的問：“我與你殊途同歸，可好？”可好？溯痕
11、人生原來也是如此的殊途同歸，每個人都有可能在重復(fù)別人的故事，但每個故事都有它自身的新意。梅子黃時雨
12、未來研究，期待兼收并蓄，博采眾長，殊途同歸，共同促進(jìn)中國邏輯的發(fā)展，推動中外邏輯的對話與交流。
13、我們守望時間，如同在黑暗里守不明來歷的光。在人生的道路上我們總是殊途同歸的。黃碧云
14、繁華的城市，空虛的靈魂。我們都以為一生終將這樣過去。結(jié)果有人活得庸庸碌碌，有人活得放肆而沉淪。但最終殊途同歸，我們都失去了自己。丁墨
15、雖然當(dāng)世己無劍修，但萬法殊途同歸，他山之石可以攻玉。最后在傳你一道法。
16、所謂條條道路通羅馬，不管我們從那個入口走上步道，都可以殊途同歸，到達(dá)頂端的涼亭。
17、我們工作崗位不同，但殊途同歸，目標(biāo)是一致的。
18、這道題有幾種解法，但殊途同歸，得數(shù)只有一個是正確的。
19、又一次開業(yè)大吉的是我那個錯誤百出的人生，有什么了不起，大不了繼續(xù)錯下去，負(fù)負(fù)得正，錯到極致總能對一次，這就是殊途同歸。非常好，我要開始戰(zhàn)斗。笛安
20、萬千仙路，萬千仙法，終究是殊途同歸，只為成仙。
21、一個小學(xué)生的作文：每天早上我和爸媽分道揚(yáng)鑣，晚上又殊途同歸。成績不好時爸爸同室操戈，將我揍得五體投地，媽媽袖手旁觀，從不見義勇為。
22、其實(shí)，人生的路很長也很短，就看我們自己如何抓住機(jī)遇，握住幸福我異樣的人生，給了我們不一樣的經(jīng)歷，但殊途同歸，目標(biāo)只有一個；快樂是我們的驛站，幸福是我們的終點(diǎn)。
23、兩者研究的數(shù)據(jù)對象雖然不同，但殊途同歸，兩者都是通過數(shù)據(jù)的表面特征去尋找數(shù)據(jù)所蓄含的內(nèi)在規(guī)律。
24、佛道二家修仙方法看起來雖異，可實(shí)質(zhì)殊途同歸，都乃是正身清心，煉體修神。
25、對著孩子大吼大叫讓他們聽話就像開車時為了開道而拼命按喇叭，二者殊途同歸。
26、社會主義經(jīng)濟(jì)法的形成與經(jīng)濟(jì)法在西方世界的誕生走的是兩條相反相成的路徑，但是它們殊途同歸，都是政府與市場，行政與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。
27、我因?yàn)?/a>不愿意接受指引，所以一直都停留在一個原地，只想守株待兔，撞到一個殊途同歸的歸宿。
28、由于觀念形態(tài)和指導(dǎo)思想的差異，使得古中國與古羅馬在民事問題上的處理方式不同。但正所謂殊途同歸，最終這兩個具有輝煌文明的國家都達(dá)到了解決實(shí)際問題的目的。
29、這類歇后語所用的比喻不同，說明的問題一樣，是殊途同歸的。
30、知識精英的文字記載與國家旌表在社會效果上殊途同歸，成為有效的教化手段，彌補(bǔ)了國家旌表的不足。
31、洋流的方向總是相差無二，在這路途的任何地點(diǎn)放下，便總會按部就班地流淌回同樣的終點(diǎn)。像不像命運(yùn)殊途同歸的姿態(tài)？消失賓妮
32、但在大旋渦的研究上，他們的工作看來卻殊途同歸。
33、預(yù)測者之所以殊途同歸，是因倫敦金融城的專家們互相觀察，互相討論，這樣一來，結(jié)論就一致了。
34、數(shù)學(xué)演算題的特點(diǎn)就在于：解題方法雖然不同，但最后的答案一定只有一個，只要演算正確，就可殊途同歸。
35、在這兩種殊途同歸的文學(xué)觀的指引下，他們一個揭露紙醉金迷的現(xiàn)代都市燈紅酒綠下的衰亡，一個批判皇都京畿市井人物的國民精神的弱點(diǎn)，為后人鋪展開一幅幅的時代畫卷，其作品也成為了標(biāo)志現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的里程碑。
36、及躬總大政，一日萬機(jī)，十許年間，曾不暇給;殊途同歸，百慮一致。
37、我們追求的目標(biāo)一致，所以不論採用何種方法，最后都是殊途同歸。
38、但其后不久兩種性質(zhì)完全不同的農(nóng)地制度卻殊途同歸，都在不同程度上阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，急需改革。
39、茫茫大路，殊途同歸，萬物造就，六道輪回。
40、我因?yàn)椴辉敢饨邮苤敢?，所以一直都留在一個原地，只想守株待兔，撞到一個殊途同歸的歸宿。
41、小白，你走哪一條路，在你遇上本宮的那一刻，便注定殊途同歸，永不可逃。青青的悠然
42、再說，人和人，表面上看，是差異的、背道而馳的，是航空母艦、游艇、沖浪板與小舢板，但往根兒里說，其實(shí)都一樣，五十步與一百步而已，終將殊途同歸，歸于無名。魯敏
43、他們內(nèi)心早已失去了道路自信、理論自信和制度自信，認(rèn)為所謂“殊途同歸”、“世界大同”已成為必然趨勢。
44、我只信奉一個原則：沒有受到過"善"的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條道路，讓她們能殊途同歸地走到他的跟前：一條是痛苦，一條是愛情。
45、《周易》作為中國古代文化的瑰寶，對當(dāng)前在亞洲地區(qū)的共生狀態(tài)中，重建“一致百慮，殊途同歸”的文化共識有著非常積極的意義。
46、美麗的蘑菇通常都有毒，艷麗的花朵很多都有刺，充滿誘惑力的感情呢，往往真正踏足后會發(fā)現(xiàn)腳下是深淵——就算不是深淵，平淡流年后也不過是殊途同歸，他寧愿少個愛人，多個朋友。看多了悲歡離合，溫瑞言已心如止水。微酸裊裊
47、人生總是在南轅北轍之后，殊途同歸。饒雪漫
48、生者與死者，總會殊途同歸。能求仁得仁，是大幸。priest
49、兩百年尋覓，也只是為了，在對的時候，彌補(bǔ)一句：我喜歡你。——我喜歡你。——我嫁給你。你沒有求不得，不要傷心。在經(jīng)歷這么多事后，他還是想問一句，還愿不愿意？愿不愿意，說一句:殊途同歸。溯痕
50、若人生真是這樣的一種殊途同歸，我們又苦苦追求些什么？若無情苦有情亦苦，我們又何必舍此求彼，在人生的旅途中，丟失真實(shí)的自我？白衣蕭郎

殊途同歸解釋

殊途同歸 (shūtú-tóngguī) 通過不同的道路,達(dá)到同一個目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的結(jié)果 reach the same goal by different rou 詳情