1、他是個(gè)獨(dú)善其身的人，這樣的事難道他會(huì)站出來主持公道嗎？
2、辛亥革命前一年，他“慨然欲掛冠去”，卻又不忍獨(dú)善其身，于是想寫一篇奏章就君德、民德、官德三方面留下規(guī)勸性的意見，還沒寫完武昌起義已經(jīng)成功。
3、學(xué)會(huì)讓理想降落回腳踏實(shí)地的地面，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)俯拾皆是的瑣碎，學(xué)會(huì)跨越從前不屑一顧的溝壑。只有歷史需要銘記強(qiáng)者，我們無力被歷史銘記，但能讓親人需要、友人溫暖、路人欣慰。就讓歷史去謳歌壯志凌云、開天辟地、創(chuàng)造偉業(yè)的先行，讓生活去獎(jiǎng)勵(lì)埋首耕耘、獨(dú)善其身的凡人！
4、窮困時(shí)獨(dú)善其身，顯達(dá)時(shí)兼善天下。
5、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。孟子
6、他人生死冷眼旁觀，只求獨(dú)善其身。世態(tài)炎涼與己何干，莫談兼濟(jì)天下。物欲橫流令一切皆可交易，虛渺的愛情更加不切實(shí)際。花香蘑菇
7、每個(gè)公民既要“獨(dú)善其身”，自覺遵守公共道德;又要“相善其群”，積極維護(hù)公共道德。
8、只知獨(dú)善其身的官員不是好官。
9、盡管他是獨(dú)覺，獨(dú)善其身，不過他的智慧清凈，也值得我們學(xué)習(xí)。
10、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。孟子
11、但是，隨著主要貿(mào)易伙伴陷入經(jīng)濟(jì)衰退，中國(guó)也無法在危機(jī)中獨(dú)善其身。
12、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，由立己達(dá)己的基礎(chǔ)，成就立人達(dá)人的歸宿，體現(xiàn)著內(nèi)圣而外王的最高儒家理想。
13、縱我獨(dú)善其身，依然飽受爭(zhēng)奇斗艷的紛擾。
14、窮則獨(dú)善其身，自己身單力薄，凌天昊也想不出他能做些什么。
15、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
16、考慮到歐洲地區(qū)和世界各地的旅游及商務(wù)活動(dòng)日益增長(zhǎng)，除非所有的國(guó)家都能解決這個(gè)問題，否則沒有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身。
17、你要我在我愛著的人面前守著這杯水獨(dú)善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷塢
18、冷尚峰義正辭嚴(yán)神情有些激動(dòng)，這是他刻意為之，都到了這時(shí)候啦，一個(gè)個(gè)還像泥塑木雕的呆板神偶，你以為大水沖來你還能獨(dú)善其身？幼稚。
19、不嗔、不怒、不爭(zhēng)、獨(dú)善其身。獨(dú)木舟
20、僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生上我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因?yàn)?/a>我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。莎士比亞
21、在蕓蕓眾生的人海里，你敢否與世隔絕，獨(dú)善其身，任周圍的人們鬧騰，你卻漠不關(guān)心，冷落，孤寂，像一朵花在荒涼的沙漠里，不愿向著微風(fēng)吐馨。雪萊
22、從全球視角觀察，中日一旦交戰(zhàn)，美國(guó)勢(shì)難旁觀，戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)為全球規(guī)模，莫說俄羅斯、歐盟(北約)亦難以獨(dú)善其身，東北亞乃至整個(gè)亞洲更無法逍遙事外。
23、它獨(dú)善其身，不與街道發(fā)生任何聯(lián)系，只對(duì)著自己的小天井。
24、每個(gè)公民既要“獨(dú)善其身”，自覺遵守公共道德;又要“相善其群”，積極維護(hù)公共道德。
25、公等讀書人宜崇圣賢之教，尊帝王之法，達(dá)則移風(fēng)易俗，為士民之表率，窮則獨(dú)善其身，為子孫之儀型，何至自處卑污，甘作真空家鄉(xiāng)無生父母之護(hù)法也。
26、菩薩并無脫離社會(huì)獨(dú)善其身而菩薩是要兼善天下。
27、梁?jiǎn)⒊f，“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
28、獨(dú)善其身的思想是要不得的，它是一種個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
29、這紛繁復(fù)雜的大環(huán)境下，韓氏整形難能可貴地獨(dú)善其身、不隨波逐流。
30、孟子倡導(dǎo)君權(quán)民授，為人也大義凌然，一句‘窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下’，說得淡然又不失雄心。
31、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，這是眾多中國(guó)知識(shí)分子處世的座右銘。
32、所謂的權(quán)力集團(tuán)，是那些獨(dú)善其身的指導(dǎo)者的意識(shí)以及對(duì)于特權(quán)的分配有著共同執(zhí)著且具有排他性的選民團(tuán)體。田中芳樹
33、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。孟子
34、獨(dú)善其身，明哲保身是個(gè)人主義的處世哲學(xué)。
35、我把社會(huì)上的不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象視為主流，認(rèn)為大都如此，我又何必獨(dú)善其身？在這種錯(cuò)誤思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
36、這確實(shí)是他真實(shí)的心愿，既然不能通過讀書做官了，那就想法獨(dú)善其身吧，當(dāng)然他還要探查他家的血海冤仇。
37、過去幾天里嚴(yán)詞抨擊新聞界的政客們也無法保全清名、獨(dú)善其身。
38、按照中國(guó)的傳統(tǒng)，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍讓不爭(zhēng)。君子動(dòng)口不動(dòng)手。君子獨(dú)善其身。王小波
39、俗話說：家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心；可俗話又說：老婆孩子熱炕頭。一種憂國(guó)憂民，一種獨(dú)善其身，天地之別！可見這俗話正確與否，還在于個(gè)人領(lǐng)悟！
40、關(guān)系到民生也不行，孟子說過，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，二大王對(duì)臣民說君子愛財(cái)，取之有道，君子鳴志，取之有德，君子求學(xué)，取之有勤。
41、僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因?yàn)槲覀兊牡滦刑炔荒芡萍八?，那就等于沒有一樣。莎士比亞
42、這里的“獨(dú)善其身”就是“窮不失義”。
43、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下，志向挺遠(yuǎn)大的嘛！
44、獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽。羅貫中
45、中國(guó)也不能獨(dú)善其身，越來越多的人感受到了全球金融危機(jī)帶來的寒流，不換女朋友、不離婚、生孩子、浪漫不浪費(fèi)等成了人們茶余飯后談婚論嫁的新熱點(diǎn)。
46、你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻(xiàn)于人世，僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。莎士比亞
47、我們現(xiàn)在不能作獨(dú)善其身的人。
48、我只是個(gè)羨慕超人被人崇拜，又害怕由此而來的責(zé)任的普通人。比起保護(hù)弱者，更擅長(zhǎng)獨(dú)善其身。無恥地平凡。蒲宮音
49、我們像兩顆相隔遙遠(yuǎn)的星球，在不同的軌道運(yùn)行，獨(dú)善其身。夏七夕
50、君子窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。

獨(dú)善其身解釋

[maintain personal integrity during chaotic times;pay attention to one's own moral uplift] 指修身養(yǎng)性,保全己 詳情