南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“ 顧長康 畫 裴叔則 ，頬上益三毛。人問其故？ 顧 曰：‘ 裴楷 儁朗有識具，正此是其識具。看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。’”后遂用作典故。以“頰上三毛”比喻文章或圖畫的得神之處。 清 李漁 《意中緣·卷簾》：“待畫箇嶺上孤松，當做頰上三毛?！?清 毛際可 《＜今世說＞序》：“蓋筆墨靈雋，得其神似，所謂頰上三毛者也?！?/p>