在 渭水 清洗耳內(nèi)污濁之聲，以示高潔。《文選·陸機＜演連珠＞之七》：“ 巢箕 之叟，不眄 丘園 之幣、洗 渭 之民，不發(fā) 傅嵓 之夢?！?劉孝標 注：“古之隱人，結巢以居，故曰 巢父 ，或言即 許由 也。洗耳，一説 巢父 也，記籍不同，未能詳孰是?！?李善 注：“書傳之説洗耳，參差不同， 陸 既以 巢箕 為 許由 ，洗耳為 巢父 ，且復水名不一，或亦洗於 渭 乎？”參見“ 洗耳 ”。