昆丘侍郎南霍仙，身騎於菟雪毛韉。
芙蓉結(jié)旌紫云導(dǎo)，望舒參乘豐隆鞭。
晨朝東華天帝所，班在玉斧茅盈前。
帝矜下土沸螘垤，往哉為洗中原膻。
扶桑五色枝拂日，蔚藍(lán)一碧壺藏天。
祥飚吹衣被發(fā)下，輪囷旁薄煙非煙。
泰山喬岳氣矗矗，長(zhǎng)江大河胸淵淵。
五三六經(jīng)濟(jì)世學(xué)，盡得慶歷諸公傳。
絲絇倦踏龍尾道，玉轡直上羊腸巔。
印方趣視已走敵，擔(dān)未及馳先行邊。
黃牛皂郊撤戍堡，左洋右沔閑屯田。
規(guī)摹了了入眼底，奠而后發(fā)矢脫弦。
長(zhǎng)安可到只十日，祁山不出今幾年。
甲申有讖為公設(shè)，席卷關(guān)洛趨幽燕。
命珪相印明騎火。
碧瞳黑鬢宜貂蟬。
槐龍不動(dòng)晝陰永，瑤草無(wú)際春風(fēng)妍。
蒼生元?dú)馇锶~薄，善類命脈游絲懸。
保茲天子屬山甫，愿獻(xiàn)大雅蒸民篇。

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晨朝

清晨。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“欲覩慈顏，莫由審察，必於晨朝持大明鏡，引光內(nèi)照，乃覩靈相?！?唐 杜甫 《與任城許主簿游南池》詩(shī)：“晨朝降白露，遙憶舊青氈?！?宋 蘇軾 《次韻張甥棠美述志》：“我今已習(xí)鶖子定，猶復(fù)晨朝怖頭走。”

清晨參謁?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 項(xiàng)羽 晨朝上將軍 宋義 ，即其帳中斬 宋義 頭?！薄端问贰みx舉志一》：“候 脩 晨朝，羣聚詆斥之?！?/p>

東華

(1).傳說(shuō)仙人 東王公 又稱 東華帝君 ，省稱“東華”。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之四：“西龜初定籙， 東華 已校名?！薄对企牌呋`》卷四八：“削滅九陰氣，記上 東華 名。” 明 張居正 《應(yīng)制白鶴吟》之四：“金簡(jiǎn)忽傳天上字， 東華 初紀(jì)大椿年?！眳⒁?jiàn)“ 東王公 ”。

(2). 明 清 時(shí)中樞官署設(shè)在宮城 東華門(mén) 內(nèi)，因以借稱中央官署。 明 袁宏道 《途中懷大兄》詩(shī)：“一自直 東華 ，先雞每戒睡?！?/p>

(3).泛指朝廷。 清 龔自珍 《送南歸者》詩(shī)：“布衣三十上書(shū)回，揮手 東華 事可哀?！?/p>

(4).見(jiàn)“ 東華門(mén) ”。

帝所

天帝或天子居住的地方?！妒酚洝ぺw世家》：“ 簡(jiǎn)子 寤，語(yǔ)大夫曰：‘我之帝所，甚樂(lè)，與百神游於鈞天。’” 南朝 梁 沉約 《三朝雅樂(lè)歌·寅雅》：“禮莫違，樂(lè)具舉；延藩辟，朝帝所?！薄缎绿茣?shū)·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國(guó)為‘仙宸帝所’?！?宋 蘇轍 《司馬公挽詞》：“封章留帝所，德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?！?/p>

玉斧

(1).以玉飾柄的斧子。亦作為斧的美稱。《南史·陳紀(jì)上·武帝》：“公夙駕兼道，衣製杖戎，玉斧將揮，金鉦且戒，祅酋震慴，遽請(qǐng)灰釘?！薄抖Y記·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔穎達(dá) 疏：“王者袞冕，執(zhí)赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之樂(lè)也?！?宋 曾覿 《壺中天慢》詞：“何勞玉斧，金甌千古無(wú)缺。” 元 趙孟頫 《宮中口號(hào)》：“一時(shí)侍衛(wèi)回身立，天步將臨玉斧來(lái)?！?清 錢(qián)謙益 《清明日陪祀定陵恭述》詩(shī)之一：“紗燈玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘?！?霅中人 《＜中西紀(jì)事＞后序》：“畫(huà)玉斧而不渝，鞏金甌於無(wú)缺?！?/p>

(2).仙斧，神斧。 宋 楊萬(wàn)里 《九月十五夜月二絕句》之一：“ 吳剛 玉斧何曾巧，斫盡南枝放北枝?！?宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞：“誰(shuí)信天峯飛墮地，傍湖千丈開(kāi)青壁。是當(dāng)年玉斧削方壺，無(wú)人識(shí)。”參見(jiàn)“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。 明 楊珽 《龍膏記·買(mǎi)卜》：“是結(jié)婚姻玉液瓊飴，成好事玉斧靈絲?！薄度阂纛愡x·溉園記·中秋燒香》：“怎能得玉斧伐為柯，怎能得簫鳳共鳴和?！眳⒁?jiàn)“ 冰斧 ”。

(4).人名。傳說(shuō)為仙人 許翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷二十：“﹝ 許穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ，小名 玉斧 。” 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》：“世淫濁兮不可降，胡不來(lái)兮 玉斧 家?！?宋 蘇軾 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》：“至今 許玉斧 ，猶事 蕚緑華 ?！?/p>

茅盈

漢景帝 時(shí) 咸陽(yáng)人 。傳說(shuō)年十八上 恒山 修道，旋隱 江 南 句曲山 ，與其弟 固 衷 修煉采藥，治病活人，世稱“三茅真君”，改 句曲山 為 三茅山 ，簡(jiǎn)名 茅山 (在今 江蘇省 句容縣 境內(nèi))。舊有“茅山道士”之傳，即本于此?！短綇V記》卷十一引 宋 曾慥 《集仙傳·大茅君》：“ 大茅君 盈 南至 句曲 之山， 漢 元壽 二年八月己酉…… 王母 攜 王君 （ 西城王君 ）及 盈 ，省顧 盈 之二弟，各授道要。 王母 命 上元夫人 授 茅固 、 茅衷 《太霄隱書(shū)》?！?明 廖用賢 《尚友錄》卷七：“ 茅濛 玄孫 盈 ，字 叔申 ，弟 固 字 季偉 ，次弟 衷 字 思和 。 盈 生于 漢景帝 中元 五年，少秉異操，獨(dú)味清虛……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居 茅山 ，世稱‘三茅真君’。”

洪咨夔名句，壽鄭制置名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考