新晴鐘鼓暮樓臺(tái),人與清空兩不埃
出自宋代方回《次韻張文煥慵庵萬山堂即事二首》:
新晴鐘鼓暮樓臺(tái),人與清空兩不埃。
日已頓無宣子畏,云應(yīng)全為退之開。
夜涼河漢牛初渡,秋爽關(guān)山雁欲來。
好向豐年作張主,未須松鼎煮丹胎。
注釋參考
新晴
天剛放晴;剛放晴的天氣。 晉 潘岳 《閑居賦》:“微雨新晴,六合清朗?!?宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“ 金谷 俊游, 銅駝 巷陌,新晴細(xì)履平沙?!?清 黃遵憲 《養(yǎng)疴雜詩》之十:“竹外斜陽半滅明,捲簾欹枕看新晴?!?吳組緗 《山洪》十:“這是個(gè)新晴的極好天氣。”
鐘鼓
亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂器?!对姟ぶ苣稀りP(guān)雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之?!薄秶Z·晉語五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也。” 唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》:“凡樂事,鐘皷以奏《九夏》?!?/p>
(2).借指音樂。 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》:“曷若我咸臻仁壽,共樂鐘鼓?!?/p>
(3).指權(quán)貴人家的音樂。代指富貴。《陳書·徐陵傳》:“但山梁飲啄,非有意於籠樊;江海飛浮,本無情於鐘鼓?!?/p>
(1).鐘和鼓。古代禮樂器。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂,勿為可也。” 唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂清時(shí)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》:“午門鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則?!?/p>
(2).鐘和鼓。亦借指音樂?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐?,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓?!?唐 李涉 《六嘆》詩:“但將鐘鼓悅私愛,肯以犬羊?yàn)閲摺!?宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺三》:“若敬從上人之命,即止水后,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”
(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩:“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴?!?/p>
(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩:“云山有約憐狂客,鐘鼓無情老比邱。”
樓臺(tái)
樓臺(tái) (lóutái) 〈方〉∶涼臺(tái) balcony 較高的臺(tái)榭,泛指樓(多用于詩詞戲曲) a high building; tower 近水樓臺(tái)清空
(1).明朗的天空。 宋 蘇軾 《廬山二勝·開先漱玉亭》詩:“亂沫散霜雪,古潭搖清空?!?/p>
(2).猶潔凈。 宋 蘇軾 《書王定國所藏<煙江迭峰圖>》詩:“江山清空我塵土,雖有去路尋無緣?!薄段饔窝a(bǔ)》第十六回:“ 沙僧 道:‘妖魔掃盡,世界清空?!?/p>
(3).謂中無所有。 郁達(dá)夫 《臨平登山記》:“ 臨平山 雖則不高,但走走究竟也有點(diǎn)吃力,喘氣喘得多了,肚子里自然會(huì)感到一種清空。”
(4).空靈神韻。謂攝取事物的神理而遺其外貌。特指詞的境界。 宋 張炎 《詞源·清空》:“詞要清空,不要質(zhì)實(shí);清空則古雅峭拔,質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧?!?清 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“詞之難工,以屬事遣詞,純以清空出之……所貴清空者,曰骨氣而已。” 蔡嵩云 《<樂府指迷箋釋>引言》:“ 張氏 尊 白石 ,以其古雅峭拔,特闢清空一境。” 劉大杰 《中國文學(xué)發(fā)展史》第二十章:“清空是 張炎 提出來的詞的最高境界……他所說的清空就是空靈神韻,同 嚴(yán)羽 討論的意見相同?!?/p>
方回名句,次韻張文煥慵庵萬山堂即事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10極限騎士