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單詞乎

夾岸人觀新太守,擁門僧認舊詩翁

出自宋代岳珂《入蕪湖港過吉祥寺》:

昔時曾訪后山松,天道那令霸業(yè)窮。
夾岸人觀新太守,擁門僧認舊詩翁。
隱磯漫指六朝事,魯港嘗淹五宿風。
從此片帆湖際去,只應日在瑞云東。

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注釋參考

夾岸

水流的兩岸;堤岸的兩邊。 晉 陶潛 《桃花源記》:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!?唐 杜牧 《隋堤柳》詩:“夾岸垂楊三百里,祇應圖畫最相宜?!?許地山 《橋邊》:“夾岸遍是桃林:桃實、桃葉映入水中,更顯出溪邊底靜謐?!?/p>

太守

太守 (tàishǒu) 漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來飲。 太守宴也。

門僧

指約定為大戶人家做禮懺,平時并有往來的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》:“ 令狐 趙公 在相位, 馬舉 為 澤潞 小將,因奏事到宅;會公有一門僧善氣色,偶窺之,謂公曰:‘適有一軍將參見相公,是何人?’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九:“ 興師 幼年出宅門,見其門僧,傳相國( 張濬 , 興師 父)處分,七笞之?!薄毒劳ㄑ浴り惪沙6岁栂苫罚骸癌z郡王﹞將乙侍者剃度為僧,就用他表字 可常 ,為佛門中法號,就作郡王府內(nèi)門僧?!?/p>

認舊

仍舊。認,用同“ 仍 ”?!抖膛陌阁@奇》卷十九:“﹝ 寄兒 ﹞認舊念取五字真言,卻不甚靈了?!?/p>

詩翁

指負有詩名而年事較高者。后亦為對詩人的尊稱。 唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩:“詩翁憔悴斸荒棘,清玉刻佩聯(lián)玦環(huán)?!?金 元好問 《山邨風雨扇頭》詩:“總為詩翁發(fā)興新,直教畫筆亦通神。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要借此博個詩翁的名色。”《花城》1981年第3期:“而她的白發(fā)詩翁 李老怪 已經(jīng)端坐在窯洞門口的小板凳上。”

岳珂名句,入蕪湖港過吉祥寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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