用師敷禮樂,非是為獯戎
出自唐代王光庭《奉和圣制送張說巡邊》:
賢相德符充,朝推文武雄。
海波先若鏡,關(guān)草豫從風(fēng)。
鉞助將軍勇,威成天子功。
瓊章九霄發(fā),錫宴五衢通。
玉輾龍盤帶,金裝鳳勒驄。
虎貔紛儗儗,河洛振熊熊。
戈劍千霜白,旌旗萬火紅。
示刑夷夏變,流惠鬼方同。
寇息軍容偃,塵銷朔野空。
用師敷禮樂,非是為獯戎。
注釋參考
用師
使用軍隊作戰(zhàn)?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸癌z 寒浞 ﹞使 澆 用師,滅 斟灌 及 斟尋氏 。” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》:“夫一眾人心力耳目,使所至如時雨, 三代 用師,不出是道?!?/p>
禮樂
禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣?!?孔穎達(dá) 疏:“樂主和同,則遠(yuǎn)近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?!?高誘 注:“禮所以經(jīng)國家,定社稷,利人民;樂所以移風(fēng)易俗,蕩人之邪,存人之正性?!?唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
非是
(1).謂不正當(dāng)?shù)氖?。《管子·明法解》:“國無明法,則百姓輕為非是。”
(2).以非為是?!盾髯印ば奚怼罚骸胺鞘鞘欠侵^之愚。” 楊倞 注:“以非為是,以是為非,則謂之愚?!?/p>
(3).不正常,意外。
(4).不當(dāng);有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請葬 丁姬 復(fù)故,非是?!?唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“侵官固非是,妄作譴可懲?!?/p>
王光庭名句,奉和圣制送張說巡邊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考