赤肉團上,有一無位真人
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》:
赤肉團上,有一無位真人。
眼里耳里,鼻里口里,頻頻出入,出入頻頻。
能言能喚,能屈能伸。
能好能惡,能喜能嗔。
諸人若也未曾證據(jù),便請證據(jù),集云今日為汝保任。
注釋參考
赤肉
(1).泛指動物的肉?!秴问洗呵铩べF當(dāng)》:“窺赤肉而烏鵲集,貍處堂而眾鼠散?!薄痘茨献印ふf林訓(xùn)》:“赤肉懸則烏鵲集,鷹隼鷙則眾鳥散?!?/p>
(2).猶皮肉。 唐 于濆 《邊游錄戍卒言》詩:“赤肉痛金瘡,他人成 衛(wèi) 霍 ?!薄段鍩魰づR濟玄禪師法嗣·寶壽沼禪師》:“師曰:‘不斬死漢?!涸唬骸?dāng)??!瘞煴愦?。院連道:‘?dāng)兀瑪??!瘞熡蛛S聲打。師卻回方丈,曰:‘適來這僧將赤肉抵他乾棒,有甚死急!’”
無位
(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆順,固必應(yīng)而無差者也。茍昧斯道,則邪正無位,寄心無準(zhǔn)矣?!?晉 王謐 《答桓太尉書》:“況佛教喻一生於彈指,期要終於永刼,語靈異之無位,設(shè)報應(yīng)於未兆,取之能信,不亦難乎!”
(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》:“夫濟人利物,無位不能焉?!?/p>
猶失位。謂在上故貴,但無人君之德,則失其位?!兑住だM辭上》:“貴而無位,高而無民?!?尚秉和 注:“在上故貴,失正故無位?!?/p>
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal釋惟一名句,偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考