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單詞乎

凱容金節(jié)護(hù),冊(cè)命玉符新

出自唐代王維《恭懿太子挽歌五首》:

何悟藏環(huán)早,才知拜璧年。
翀?zhí)焱踝尤ィ瑢?duì)日圣君憐。
樹(shù)轉(zhuǎn)宮猶出,笳悲馬不前。
雖蒙絕馳道,京兆別開(kāi)阡。
蘭殿新恩切,椒宮夕臨幽。
白云隨鳳管,明月在龍樓。
人向青山哭,天臨渭水愁。
雞鳴常問(wèn)膳,今恨玉京留。
騎吹凌霜發(fā),旌旗夾路陳。
凱容金節(jié)護(hù),冊(cè)命玉符新。
傅母悲香褓,君家擁畫(huà)輪。
射熊今夢(mèng)帝,秤象問(wèn)何人。
蒼舒留帝寵,子晉有仙才。
五歲過(guò)人智,三天使鶴催。
心悲陽(yáng)祿館,目斷望思臺(tái)。
若道長(zhǎng)安近,何為更不來(lái)。
西望昆池闊,東瞻下杜平。
山朝豫章館,樹(shù)轉(zhuǎn)鳳凰城。
五校連旗色,千門(mén)疊鼓聲。
金環(huán)如有驗(yàn),還向畫(huà)堂生。

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注釋參考

凱容

南朝 宋 雅舞名。《宋書(shū)·樂(lè)志一》:“今宜釐改權(quán)稱,以《凱容》為《韶舞》,《宣烈》為《武舞》……初獻(xiàn),奏《凱容》、《宣烈》之舞?!?/p>

金節(jié)

(1).諸侯使臣的符節(jié)?!吨芏Y·秋官·小行人》“達(dá)天下之六節(jié):山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),皆以金為之?!?漢 鄭玄 注:“諸侯使臣行覜聘,則以金節(jié)授之,以為行道之信也?!?唐 王維 《奉和圣制暮春送朝集使歸郡應(yīng)制》:“玉乘迎大客,金節(jié)送諸侯?!?明 何景明 《觀兵》詩(shī)之二:“使過(guò)傳金節(jié),軍行奏玉簫。”

(2).古代殿庭的儀仗。 唐 劉長(zhǎng)卿 《奉餞郎中四兄罷馀杭太守承恩加侍御史充行軍司馬赴汝南行營(yíng)》詩(shī):“權(quán)分金節(jié)重,恩借鐵冠雄?!薄端问贰x衛(wèi)志一》:“黃麾半仗,金節(jié)一十二人;黃麾小半仗、黃麾角仗,各設(shè)金節(jié)十二人。”《宋史·儀衛(wèi)志六》:“金節(jié), 隋 制也。黑漆竿,上施圓盤(pán),周綴紅絲拂八層,黃繡龍袋籠之?!?/p>

冊(cè)命

(1).古代帝王封立繼承人、后妃及諸王大臣的命令?!稌?shū)·顧命》:“太史秉書(shū),由賓階隮,御王冊(cè)命。” 孔穎達(dá) 疏引 鄭玄 曰:“太史東面,於殯西南而讀策書(shū),以命王嗣位之事?!?/p>

(2).指冊(cè)立或冊(cè)封之事?!段墨I(xiàn)通考·帝系四》引 晉穆帝 《冊(cè)皇后文》:“皇帝使使持節(jié)兼太保侍中太宰 武陵王 晞 冊(cè)命故散騎侍郎女 何氏 為皇后?!薄缎绿茣?shū)·沉既濟(jì)傳》:“且太后遺制,自去帝號(hào),及 孝和 上謚, 開(kāi)元 冊(cè)命,而后之名不易。”《清史稿·禮志七》:“ 嘉慶 元年,立 孝淑?;屎?,冊(cè)命日,會(huì)太上皇帝千秋宴訖還宮,帝、后詣前行禮?!?郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第四章第一節(jié):“﹝ 城濮 ﹞戰(zhàn)后, 晉文公 在 踐 土( 河南 原陽(yáng) 西南),會(huì)盟諸侯, 周 天子也被召來(lái)參加,冊(cè)命 晉文公 為‘侯伯’(霸主)?!?/p>

玉符

(1).玉制的信物?!妒酚洝尾豁f列傳》:“ 安國(guó)君 許之,乃與夫人刻玉符,約以為適嗣。” 宋 趙抃 《次韻程給事寓越廨宇有懷》:“言念玉符分鎮(zhèn)日,卻思瓊苑拜恩初?!?/p>

(2).特指玉質(zhì)的魚(yú)形佩飾。 唐 王維 《恭懿太子挽歌》:“愷容金節(jié)護(hù),冊(cè)命玉符新?!?趙殿成 箋注:“《唐六典》:隨身魚(yú)符之制,左二右一,太子以玉,親王以金,庶官以銅,佩以為飾?!?/p>

王維名句,恭懿太子挽歌五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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