大夢之間無定論,啟母望夫天所誘
出自宋代秦觀《題楊康功醉道士石》:
黃冠初飲何人酒,徑醉頹然不知久。
風吹化石楚山阿,藤蔓纏身蘚封口。
常隨白鶴亦飛去,但有衣冠同不朽。
異物終為賢俊得,野老田夫豈宜有。
華陰楊公香桉吏,一見遂作忘年友。
日暮西垣視草歸,往往對之傾數(shù)斗。
大夢之間無定論,啟母望夫天所誘。
谷城或與子房期,西域更為陳那吼。
我疑黃冠反見玩,若此堅頑定醒否。
何當一笑凌蒼霞,顧謝主人聊舉手。
注釋參考
大夢
(1).古人用以喻人生?!肚f子·齊物論》:“方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。且有大覺而后知此其大夢也?!?唐 李白 《與元丹邱方城寺談玄作》詩:“茫茫大夢中,惟我獨先覺。” 宋 蘇軾 《李憲仲哀詞》詩:“大夢行當覺,百年特未滿。遑哀已逝人,長眠寄孤館。” 明 陳所聞 《端正好·贈羅江城》套曲:“不放緑樽空,不厭青山眺,任疎狂白髮蕭騷,好將大夢閑中覺,倚杖掀髯笑?!?/p>
(2).古大澤名,即 云夢澤 ?!痘茨献印椥斡枴罚骸熬胖葜饽擞邪藲?,亦方千里……南方曰 大夢 ,曰 浩澤 ?!?高誘 注:“夢, 云夢 也;浩亦大也。”
定論
定論 (dìnglùn) 確定的論斷或成熟的見解;做出確定的論斷 final conclusion;the last word秦觀名句,題楊康功醉道士石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考