歷言五藏如經(jīng)眼,欲去三彭自有方
出自宋代蘇轍《贈醫(yī)僧善正》:
老怯江邊瘴癘鄉(xiāng),城東時喜到公房。
歷言五藏如經(jīng)眼,欲去三彭自有方。
身厭遠游安靜默,術因多病更深長。
時時為我談尊宿,曾入南公古道場。
注釋參考
五藏
(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫(yī)謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能,故名?!端貑枴の迮K別論》:“所謂五藏者,藏精氣而不寫也。”《管子·水地》:“五味者何?曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主腎,苦主肝,甘主心。”《漢書·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 注:“臧,五臧也?!?宋 蘇軾 《石菖蒲贊》:“開心補五藏,通九竅,明耳目?!?/p>
(2).佛教的五類經(jīng)典。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“凡圣咸會,賢智畢萃,復集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏?!卑?,佛教“五藏”尚有其他分類法,而前三類為經(jīng)、律、論三藏則同。參閱《分別功德論》等。
經(jīng)眼
過目。 明 袁宏道 《十二月十八日至蘄陽舍舟》詩之十二:“峰峰雪點綴,曲曲水蒼寒。卻似曾經(jīng)眼, 王維 畫上看?!?清 孫枝蔚 《夏日同前民無言南宮泛舟至平山觀音閣》詩:“興衰飽經(jīng)眼,又見古 雷塘 。”
三彭
即三尸神。 唐 張讀 《宣室志》卷一:“ 契虛 因問 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 問我三 彭 之讐,我不能對?!?桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡學仙者,當先絶其三尸,如是則神仙可得,不然雖苦其心無補也。’” 宋 陸游 《病中數(shù)辱》詩:“凡藥豈能驅二豎,清心幸足制三 彭 ?!?明 李沂 《玉壺吟》:“淬予劍兮張予弓,貫魍魎兮磔三 彭 。” 清 錢謙益 《蟲詩·蛔蟯》:“三 彭 行僇近,天聽卻悠悠?!?/p>
有方
有方 (yǒufāng) 得法 with the proper method 領導有方 有違 disobey 此事只好得罪,有方尊命了?!剁R花緣》蘇轍名句,贈醫(yī)僧善正名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考