曹娥洛神遍堪輿，保母后出爭瀾趨。
一時耳目喜新畢，九原誰復(fù)哀意如。
世人重藝不重義，每以好奇夸好事。
集古金石半豐碑，逝者似為書者累。
八百余載四字全，政同懸崖三百年。
王畿不悟王元象，不如果也能興鄰。
但道青氈故家物，肯因陵谷鄰枯骨。
耳孫猶爾況他人，崇韜安生何可忽。
昭陵之盜猶蘭亭，必?zé)o可欲乃妥靈。
黃閍前車已如此，安何金蟬之墓終弗毀。

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耳孫

《漢書·惠帝紀(jì)》：“上造以上及內(nèi)外公孫耳孫有罪當(dāng)刑及當(dāng)為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠(yuǎn)，但耳聞之也?！庇忠?李斐 曰：“耳孫，曾孫也。”又引 晉灼 曰：“耳孫，玄孫之曾孫也。” 顏師古 注：“耳孫，諸説不同。據(jù)《平紀(jì)》及《諸侯王表》，説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》：‘曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為昆孫，昆孫之子為仍孫?！瘡募憾鴶?shù)，是為八葉，則與 晉 説相同。仍、耳聲相近，蓋一號也?！卑矗额惼ざ俊罚骸袄O之子為耳孫?！焙蠖嘁浴岸鷮O”泛指遠(yuǎn)代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂堂》詩：“ 叔敬 有耳孫，犖犖與時異。” 明 唐寅 《世壽堂》詩：“鷄窠小兒是鼻祖，鳩枝老子為耳孫。” 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四：“ 林霽山 《孤山》詩：‘耳孫今白髮，酹酒滿寒蕪?！?章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子，諸王雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/p>

他人

安生

(1).生活安定。 宋 蘇軾 《論積欠六事并乞檢會應(yīng)詔所論四事一處行下狀》：“臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人，以天下言之，是常有二十餘萬虎狼，散在民間，百姓何由安生。” 明 李東陽 《雜記·孟子直解》：“橫征暴斂，日甚一日，使小民愈加困苦，無以安生?！?/p>

(2).謂安定民生。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“惟西人謂修身事帝，必以安生利用為基?！?/p>

(3).安寧；安靜?！段饔斡洝返谌兀骸拔覀?nèi)舫粤怂麕煾福细市?？來那門前吵鬧，莫想能得安生?！薄都t樓夢》第二九回：“明兒初五，大節(jié)下的，你們兩個再這么仇人似的，老太太越發(fā)要生氣了，一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春種秋收·一同前進(jìn)》：“鬧了一陣，他粗拉拉地嚷道：‘安生些！’有幾個青年說別的去了，又有幾個參加進(jìn)來混鬧，直到會開了才罷?！?/p>

(4).安分。 清 李漁 《奈何天·計左》：“若還吵吵鬧，不肯安生，將來也與 周氏 一般是個梁上之鬼?！薄都t樓夢》第九八回：“如不安生，即以自行夭折之罪，囚禁陰司。” 高爾品 《“細(xì)胞”閑傳》：“告訴你，放回來得安生點兒，要是誰家的鍋碗瓢盞又沒了，我就拿你是問?！?/p>

湯炳龍名句，題晉王大令保母帖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考