自持金節(jié)此為州，小善何嘗不見收。
更起麗譙連石室，盛藏縑帙擬蓬丘。
師延舊德皆高誼，士集他邦盡久留。
當(dāng)念河南向儒意，莫教弦誦少時(shí)休。

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自持

金節(jié)

(1).諸侯使臣的符節(jié)?！吨芏Y·秋官·小行人》“達(dá)天下之六節(jié)：山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆以金為之?！?漢 鄭玄 注：“諸侯使臣行覜聘，則以金節(jié)授之，以為行道之信也?！?唐 王維 《奉和圣制暮春送朝集使歸郡應(yīng)制》：“玉乘迎大客，金節(jié)送諸侯?！?明 何景明 《觀兵》詩之二：“使過傳金節(jié)，軍行奏玉簫?！?/p>

(2).古代殿庭的儀仗。 唐 劉長卿 《奉餞郎中四兄罷馀杭太守承恩加侍御史充行軍司馬赴汝南行營》詩：“權(quán)分金節(jié)重，恩借鐵冠雄?！薄端问贰x衛(wèi)志一》：“黃麾半仗，金節(jié)一十二人；黃麾小半仗、黃麾角仗，各設(shè)金節(jié)十二人。”《宋史·儀衛(wèi)志六》：“金節(jié)， 隋 制也。黑漆竿，上施圓盤，周綴紅絲拂八層，黃繡龍袋籠之?！?/p>

小善

(1).小的善行?！兑住だM辭下》：“小人以小善為無益而弗為也。”《三國志·魏志·高柔傳》“ 柔 上疏曰” 裴松之 注引 晉 孫盛 曰：“ 柔 不究明此術(shù)非盛王之道，宜開張遠(yuǎn)義，蠲此近制；而陳法內(nèi)之刑，以申一人之命，可謂心存小善，非王者之體。” 宋 呂公著 《進(jìn)十事·修身》：“雖小善不可不行，雖小惡不可不去?！?/p>

(2).猶小技；小的長處。《史記·吳王濞列傳》：“今者主上興於姦，飾於邪臣，好小善，聽讒賊，擅變更律令。” 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“占小善者率以録，名一藝者無不庸。”《宋史·吳璘傳》：“以小善進(jìn)之，則僥倖者獲志，而邊人宿將之心怠矣?！?/p>

何嘗

不見

文同名句，和吳龍圖韻五首經(jīng)史閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考