紅云一朵金爐煙，黃傘亭亭午漏傅。
龍床猶御金華殿，方進群儒讀寶編。
編中并載神堯語，三十六年真復古。
祗今安用讀遺書，卓然已復光前緒。
高皇當日濟艱難，猶在經(jīng)綸未備間。
今日山東河北地，百年膻去一朝還。
更有祖宗傅國璽，琢于元祐隆平際。
玉光射日篆云飛，今日煌煌登寶幾。
高皇一笑在天靈，神孫今日再中興。
錫與千秋萬歲齡，甲兵洗盡年豐登。
群臣尚或呻佔畢，微臣但拱坳頭立。
芳筵華秩及龍媒，亦拜聊翩自天錫。
更憶先朝徹講馀，有臣曰軾感恩腴。
愿對紫薇花影下，試草招來贊普書。
今也梯航慕中夏，無復更待招來者。
微臣但摩千丈松，敬賡吉甫中興雅。

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天靈

(1).天上的神靈。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“ 勾踐 寢疾，將卒，謂太子 興夷 曰：‘吾自 禹 之后，承 元常 之德，蒙天靈之祐，神祇之福，從窮 越 之地，籍 楚 之前鋒，以摧 吳王 之干戈?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“ 熹 躬禱雩，未獲嘉應，乃積薪zi{1~1}焚……火既燎，天靈感應，即澍雨?！?/p>

(2).指天靈蓋。 元 關漢卿 《單刀會》第三折：“七稍弓，八楞棒，打碎天靈?！薄端疂G傳》第七六回：“ 秦明 趁勢，手起棍落，把 陳翥 連盔帶頂，正中天靈， 陳翥 翻身死於馬下。”

神孫

后嗣的美稱。多稱君主。《舊五代史·禮志下》：“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 為始封之君，百代不遷，長居廟食，自 貞觀 至于 天祐 ，無所改更，圣祖神孫，左昭右穆。” 宋 王十朋 《詠史詩·黃帝》：“百年功就蛻乾坤，鼎冷湖空跡尚存，別有慶源流不盡，皇朝葉葉是神孫?！?明 唐順之 《皇陵行》之三：“御碑突兀表劬勞，百里無人敢樵牧；流傳八葉到神孫，孝敬先知重本根?！?清 沉壽民 《江上行》：“圣子神孫如鱗次，功臣良相開甲第?！?/p>

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《臺灣行》：“今日之政民為主， 臺 南 臺 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?！?/p>

中興

程珌名句，高宗皇帝賢訓終編錫賚進詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考