稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者

出自宋代黃庭堅《南山羅漢贊十六首》：

稽首具六波羅密，稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
天上人間福田施，心無高下依佛慧。
遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。

注釋參考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?；?拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶Z·晉語》孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂萘x》出家人所行的常禮,一般在見面時用神仙見西門慶,長揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》

住世

謂身居現(xiàn)實世界。與“出世”相對。明袁宏道《＜往有誤傳龍君御死者，作詩哭之＞詩附＜哭詩＞》之一：“住世燈前影，居官浪里身?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回：“近來我的主意把我自己分做兩個人：一個叫做住世的逸云 ……又一個我呢，叫做出世的逸云 ?！?/p>

救世

拯濟世人；匡救世弊。《左傳·昭公六年》：“ 僑不才，不能及子孫，吾以救世也。” 唐韓愈《與衛(wèi)中行書》：“至於汲汲於富貴，以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也?！?巴金《探索與回憶·再談探索》：“我拿起筆寫小說，只是在找尋一條救人、救世、也救自己的道路。”

不倦

不厭倦；不勞累?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆┥岵痪耄笊撇粎??！?唐韓愈《上考功崔虞部書》：“其行道為學(xué)既已大成，而又之死不倦?！?清徐士鑾《宋艷·駁辨》：“公放傲其間，不復(fù)有榮念，對客則終日清談不倦?！?陳毅《紀念李大釗同志殉難三十周年》詩：“自學(xué)渾不倦，誨人何其勤?！?/p>

黃庭堅名句，南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯