重五山村好，榴花忽已繁。

出自宋代陸游《乙卯重五詩(shī)》

重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。

譯文

　　端午節(jié)到了，火紅的石榴花開(kāi)滿山村。詩(shī)人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。忙完了這些，已是太陽(yáng)西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來(lái)。

注釋

①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節(jié)。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節(jié)”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節(jié)”
②棕包分兩髻：粽子有兩個(gè)尖尖的角。古時(shí)又稱角黍。為什么端午節(jié)要吃粽子？南朝吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原以五月五日投淚羅而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒貯米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有餡，中間夾棗、豆、杏之類。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。據(jù)說(shuō)艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載于帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時(shí)所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩(shī)云：“帶長(zhǎng)鐵之陸離分，冠切云之崔鬼。”
④儲(chǔ)藥：古人把五月視為惡日。

賞析

　　這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”（五月初五），將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢！此情此景，怎一個(gè)“好”字了得！

　　“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來(lái)了。

　　從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫(xiě)中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_(kāi)始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。

　　念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”。“日斜吾事畢，一笑向杯盤”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈??！

　　這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美；沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫(xiě)作境界。

陸游名句，乙卯重五詩(shī)名句

糾錯(cuò)