奔名逐利，愛(ài){1-1}欲牽纏，昏昏轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)迷蒙。虛幻浮華，不覺(jué)暗易顏童。百歲云間電閃，限臨頭、那肯從容。不肯悟，到如斯悔懊，個(gè)個(gè)還同。速悟前途險(xiǎn)路，早回頭步步，卻入仙宗。袍布青巾，結(jié)交霞友云朋。休外他搜密妙，認(rèn)靈源、蓮結(jié)丹紅。趣真處，玩山頭明月清風(fēng)。
長(zhǎng)真稽首，遍覆諸賢，修行只要心堅(jiān)。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，日上?？稚?。淡素清貧柔弱，未安寧、休做詞篇。真功行，在摧強(qiáng)挫銳，寂寞忘言。無(wú)則巡門(mén)乞化，對(duì)人前休騁，俊雅風(fēng)顛。藏伏光輝，默默鍛煉丹田。千朝功夫做就，這些兒暗里相傳。功行滿，跨祥云歸去朝元。
處端稽首，上覆劉仙，一別悠忽三年。每遇臨風(fēng)對(duì)月，思渴高賢。忽爾遽承教字，方就審、法候安然。弟且喜，無(wú)勞齒錄，存念綿綿。自愧塵緣未斷，在磁洛兩郡，且恁隨緣。不果來(lái)期，希恕老拙無(wú)愆。首春即當(dāng)拜覲，履高秋、頤素不宣。處端望，師兄通妙幾前。
當(dāng)初學(xué)道，迤入玄門(mén)，逍遙物外優(yōu)游。占住庵兒，日夜不免尋求。殷勤來(lái)來(lái)往往，惹塵勞、怎悟真修。這蹤跡，看何時(shí)功滿，得赴瀛洲。瞥地廓然猛省，勘元初一點(diǎn)，有甚閑愁。落魄婪耽云水，恣訪仙儔。有似開(kāi)籠俊鷂，又還如解鎖猿猴。我去也，把般般打破便休。
茫茫苦海，逐浪飄淪，癡如蜂蜜蛾燈。一向迷迷，妻妾兒女恩情。遭他恁般系絆，限臨頭、獨(dú)赴泉冥。如省悟，棄浮華恩愛(ài)，處?kù)o修行。細(xì)細(xì)塵情疏減，漸棲心養(yǎng)氣，隱跡埋名。淡飯粗衣，默默保煉靈明。迤而真人現(xiàn)也，向無(wú)中、金玉成形。大丹熟，這一靈真性，記記存存。
茫?？嗪?，逐浪隨波，便宜識(shí)取抽頭。恩愛(ài)妻兒，都是宿世冤讎。因循浮華光景，把元陽(yáng)、拖撒無(wú)休。限到也，看賢家著甚，計(jì)脫冥幽。不悟如斯＊＊，騁機(jī)關(guān)日夜，計(jì)較貪求。頃刻輪回，千生萬(wàn)劫沈流。猛舍投玄入妙，免三涂、六道經(jīng)游。早下手，與風(fēng)人物外，結(jié)取朋儔。
勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。須避俗中鄉(xiāng)土，且要相違。妙藥沈＊救護(hù)，更不擇、貴賤高低。自然理，效隴西師父，戒行行持。修煉須憑猛志，似大川山岳，安穩(wěn)無(wú)移。處行周圓，他日得處無(wú)為。云水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。大丹熟，指蓬瀛穩(wěn)路，攜朵云歸。
天堂地府，善惡由心，死生迷悟爭(zhēng)先。悟舍家緣，忘心展手街前。淡素清貧柔弱，任云水、游歷飄然。持堅(jiān)志，守天長(zhǎng)地久，永永綿綿。舊孽如將消盡，定圣賢玄妙，暗里相傳。意凈心清，自是寶結(jié)丹田。若有分毫故犯，返招殃、罪孽難言。如了了，赴蓬萊三島，做個(gè)神仙。
修行門(mén)戶(hù)，敘次通知，先須屏子休妻。猛舍塵情，寂寞瀟灑相宜。無(wú)則街前展手，御寒時(shí)、紙布為衣。隨緣過(guò)，守清貧柔弱，火滅心低。日用擒猿縛馬，處無(wú)為清凈，暗契真師。境滅心忘，神凝氣結(jié)靈芝。得得逍遙自在，任詩(shī)詞、勸誘愚迷。功行滿，指蓬瀛路穩(wěn)，跨朵云歸。
趙仙入道，猛烈投玄，割除頓悟浮華。對(duì)境修持，不若火長(zhǎng)蓮花。予今誠(chéng)言少付，遇戈矛、寬納教他。若有病，便庵中如死，也莫還家。常效如斯堅(jiān)志，管圣賢暗里，照鑒無(wú)差?；饻鐭熛?，靈腑自吐黃芽。無(wú)私性停命住，意心清、玉結(jié)丹砂。功行滿，赴蓬萊鶴引，彩仗云霞。
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不肯

如斯

如此。《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·奇謔三·代死失火》：“茍謂事事如斯，吾未之信矣?！?郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號(hào)稱(chēng)天下秀，不知是否信如斯?！?/p>

悔懊

懊悔。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷八：“﹝ 彭 孫﹞后忽射一白鹿，乃於兩角間得……其祖姓名及鄉(xiāng)居年月在焉，覩之悔懊。” 唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“善善不汲汲，后時(shí)徒悔懊。” 宋 柳永 《法曲第二》詞：“怎生向，人間好事到頭少，漫悔懊?！?元 無(wú)名氏 《替殺妻》第三折：“便死呵，并無(wú)悔懊?！?/p>

個(gè)個(gè)

譚處端名句，神光燦一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考